어느 여론조사에서 수 십 년을 함께 살아온 부부에게 다음 세상에 다시 태어난다면 지금의 배우자와 결혼을 하겠다는 부부는 네 쌍뿐이었다고 한다. 이것은 겨우 네 쌍만이 행복한 가정이었단 말인가. 왜 우리 사회의 가정들이 불행한가. 과연 우리가 사는 세상에 행복한 가정은 얼마나 된단 말인가. 참으로 안타까운 일이 아닐 수 없다. 서로 사랑해서 결혼을 하지 않았

최근 전국의 여러 기초자치단체들(인천 동구청, 전주시, 남원시, 부산 사하구, 오산시 등)이 상급자치단체의 종합감사를 정면으로 거부하여 파문이 일고 있다. 특히 충청북도의 경우 진천군에 대한 종합감사가 지난 12일부터 무기한 연기된 가운데, 올해 종합감사가 예정된 청주시를 비롯해 충주시, 단양군 등 3개 기초자치단체도 진천군과 보조를 맞추기로 해 원활한 진

시아버지를 모시고 살던 친구로부터 전화를 받았다. 시아버지가 팬티에 똥을 싸서 그것을 도저히 빨 수가 없다는 것이었다. 평소 그 친구는 음성 꽃동네에 가서 오줌 똥 싸는 와상상태의 노인을 위해 봉사를 많이 하던 친구였다. 똥묻은 팬티에 그렇게 호들갑을 떨 것 같지 않았기에 문제의 심각성을 눈치채고 현장에 도착한 나는 화장실로 먼저 가서 문제의 팬티를 아무런

청원군 기획관리실차장 인사에 따른 인사권자와 여성단체 간의 공방전이 계속되고 있다. 성추행 파문으로 징계를 받은 공무원을 임명할 수 없는 규정을 어긴 채 기획감사담당관이라는 요직에 임명한 것은 명백한 법규정 위반이므로 즉각 취소 처분하라는 여성단체들의 주장에 응하지 않고 있는 청원군간의 줄다리기이다.아직은 감사담당기관의 공식적 조치, 지시, 명령이 없어 객

중학교때 쯤이었는지 작문시간에 “세상에서 가장 아름다운 것”에 관해 글을 쓴 적이 있다. 저마다 아름다운 것들에 관해 열심히 생각하고 글을 써서 세출했는데 어떤 친구는 별에 대해 글을 썼고, 다른 친구는 봄에 대해, 설익은 사랑을 논하기도 했다. 그럴 듯한 미사여구를 다 동원하였지만 그 나이에 그만그만한 글을 썼던 기억이 있는데, 그 중 가장 기억에 남는

사는 게 사는 것 같다는 사람과 살아도 사는 것 같지 않다는 사람의 인생의 차이는 무엇일까. 삶의 조건이 무엇이냐에 따라 구별될 수도 있겠지만 결국 자신의 주관적 만족감에 따라 결정되는 것은 아닐 지 모르겠다. 많은 현대인은 삶의 조건, 그 객관적 지표를 육체적 안정과 물질적 풍요, 그리고 사회적 지배력에 두고 그 끝없는 소유를 행복의 파랑새로 여겨 찾아

경기도 고양시에서 주최하는 2003고양세계꽃박람회에 다녀왔다. ‘꽃과 인간의 환희’를 주제로 한 이번 고양시세계꽃박람회는 일산 호수공원에서 열려 60여만명의 관람객에, 무역거래액도 1000만여 달러에 달했다고 조직위는 말한다. 그러나 이번 2003고양세계꽃박람회는 비싼 입장료에 비해 화장실 등의 편의시설이 부족하고, 애완견의 출입을 허용하여 가뜩이나 비좁은

파격적인 복장으로 의원선서를 하려다 온 매스컴의 주목을 받고 있는 한 의원을 보며 그의 훌륭한 개인 홍보활동 성과에 감탄을 하지 않을 수 없었다.국회 본 회의에서 4·24 재 보선 당선자 유시민 위원이 의원선서를 하기 위해 캐주얼 차림으로 단상에 나왔다가 여야 위원들의 반발로 선서를 하루 미루는 소동을 벌였다는 소식은 온 국민들의 관심을 끌기에 충분한 이벤

우리사회도 노인 인구가 8%(충북 10%)에 이르고 있어 고령화 사회로 접어들었다. 황혼기 건강하고 넉넉하게 지내야 할 많은 노인들이 자식에게 버림을 받은 채 내몰리고 끼니조차 굶는 노인들이 늘어나고 있다. 우리는 부모님이 젊은 날 허리가 휠 정도로 자식 뒷바라지 한 은고(恩顧)는 까맣게 잊은 채 이 세상을 사는 것이 마치 제 잘 난 탓으로 치부한다. 부모

예전에는 우리 사회의 각종 행사에 각계 각층이 동원되었을 때 ‘군관민(軍官民)이 동원되었다’고 하였다. 이 ‘군관민’이라는 용어가 바뀌어 요즘에는 그런 행사에 ‘민관군이 동원되었다’라고 한다. 군관민은 소위 사회에서 힘깨나 쓰던 계층을 순서대로 나타냈던 말로써 군인이나 관리들에 대하여 민간인들 힘을 제대로 쓸 수 없었던 시절인 일제시대나 독재시대에 사용하던

우리나라 주거환경의 대표적인 유형으로 아파트와 같은 공동주택이 전체 주택의 50%가 넘은지 오래됐다. 그 결과로 도시의 고밀화와 함께 도로용량의 포화, 환경성의 저하, 그리고 다양한 형태의 도시문제를 야기 시키고 있다. 특히 청주와 같은 중소도시에서도 이런 현상은 예외가 아니고 오히려 타도시보다도 비율이 증가하는 추세를 보이고 있다. 사실 서울과 같은 대도

오늘은 31회째 맞는 어버이 날이다. 어버이날은 1956년 국무회의에서 처음 어머니날로 제정되었다가 1973년 어버이날로 명칭이 바뀌었다. 1914년 미국의 윌슨 대통령이 5월 두 번째 일요일을 어머니의 날로 정한 것이 시초가 되었다. 동서고금을 막론하고 어버이의 자식에게 베푸는 사랑은 넓고 드높다못해 맹목적이기까지 하다.우리 나라에도 엄연히 어머니날이 있

5월은 가정의 달이다. 5일은 ‘어린이 날’ 8일은 ‘어버이 날’ 15일은 ‘스승의 날’ 등 가정을 생각하고 아름답고 행복한 가정을 위한 달이다. 가정은 인류를 구성하는 가장 기본적인 집단이다. 가정이 행복해야 모든 인류가 행복하다. ‘어린이 날’에 대해 다시 한 번 깊이 생각하고 이 땅의 미래의 주인공들을 위해서 우리가 무엇을 어떻게 하고 있는가를 생각하

요사이 세간에 떠도는 소문이나 언론에 자주 비치는 우리지방의 핫 이슈는 무심천에 건설하는 보(洑)가 뜨거운 감자로 등장하고 있다.청주시는 무심천에 보를 건설해 갈수기에 물을 잡아 놓기 위해 보를 건설코자 환경부로부터 오염하천 정화사업으로 사업비를 마련하고 보 건설을 적극 추진 하고 있다. 반면에 청주시 환경단체는 보를 건설하면 퇴적물이 쌓여 하천을 오염 시

‘할머니 손은 약손이다’하며 할머니가 아픈 곳을 손으로 문지르면 두통, 뱃병, 설사병 정도를 과거엔 모두 고칠 수 있었다. 특히 손자의 꾀병엔 초능력 할머니의 손이 특효약이었다. 물론 요즘엔 아이가 아프다고 할머니 손에 아이를 맡기는 부모도 없을 것이다. 아프면 병원부터 가고 약과 주사로 쉽게 해결하는 세상이 됐으니 말이다. 그런데 할머니가 치유의 초능력을

어제 ‘어린이날’을 보낸 감회가 크다. 어린이들을 위해 좋은 선물을 사주고, 바람직한 환경을 만들어 주며, 큰사랑을 베풀어주는 등 해주어야 할 일이 많고. 해 주고 싶은 내용도 큰 게 사실이다.모두들 그 실현을 위해 가정에서, 유원지에서 노력하는 모습들이 언론매체를 통하여 감동적으로 소개되었다. 매우 행복해 활짝 웃는 어린이들의 모습을 도처에서 볼 수 있었

29일 국회에선 유시민 개혁국민정당 의원이 평상복 차림으로 본회의장에 참석해 복장에 대한 논란을 빚다가 일부 국회의원이 이를 문제삼아 유 의원이 퇴장함에 따라 국회의원 선서를 하지 못했다.유 의원의 상식을 파괴한 평상복 차림에 대한 논란을 지켜보며 몇 가지 생각해 보고자 한다.첫째, 공식 석상의 격식은 존중돼야 한다. 유 의원은 국회가 일터가 됐고, 일하기

오늘은 근로자의 날이다. 근로자의 권익을 위한 노동운동은 18세기 영국에서 산업혁명의 진행과 함께 노동력이 산업자본으로 대체되는 과정을 거치면서 시작되었다. 오늘날까지 영국에서조차도 노동운동이 사회적 불협화음 속에 이루어지는 것을 보면 노사간의 갈등을 근본적으로 해결한다는 것이 얼마나 어려운가를 짐작케 한다.동시에 이런 역사적 경험은 합리성과 객관성이 결여

대학 입시생 감소 등의 영향으로 대학이 존폐의 기로에 서 있다. 올해 일부 대학은 등록률이 40%대에 머물러 문을 닫거나 닫아야 하는 위기국면이다. 본보가 충북도내 ‘대학 총·학장 릴레이 인터뷰’를 취재·보도하면서 대학이 생존을 위한 발 빠른 변화를 체험했다. 즉, 대학이 변하지 않으면 자멸한다는 위기론이 확산되고 있는 것이다. 그나마 국립대는 사립대에 비

기간제 교사 및 시간강사 등 전국 비정규직 교사 443명은 지난 22일 ‘443인 전국 비정규직 교사선언’을 발표, 기간제 교사들에 대한 부당노동행위 중단과 차별 철폐를 요구했다. 요즘 비정규직 노동자들의 고용 불안정과 임금수준이 문제이지만 사실 시간 강사들은 이들 비정규직 노동자보다 더 열악한 조건에서 일하고 있다.시간 당 2∼3만원의 임금에다 고용계약이