[충청매일] 촉나라의 제갈량은 적은 군사력으로 대국인 위나라와 10년 가까이 전쟁을 이끈 위대한 전략가이다. 하지만 작전이 항상 제갈량의 뜻대로 되지는 않았다. 위나라에는 사마의라는 또 다른 전략가가 있었기 때문이다. 제갈량은 위나라를 이기기 위해서는 사마의를 제거하는 것이 우선이었다. 그래서 그가 군대 통솔을 못하도록 위나라 곳곳에 사마의가 반란을 꾀하고 있다는 소문을 퍼뜨렸다. 소문은 즉각 효력이 있었다. 위나라 황제 조예는 사마의를 해임하고 시골로 내쫓았다. 사마의가 물러났다는 소식에 제갈량은 하늘이 돕는다고 판단하고 바로 북

[충청매일] 기원전 712년, 노(魯)나라 은공(隱公)의 부친은 혜공이다. 혜공은 원비에게서 자식이 없었다. 그래서 후궁인 계비에게서 난 자식 윤(允)을 세자로 삼으려 했다. 그러다 갑자기 죽고 말았다. 신하들은 윤이 나이가 너무 어려 혜공의 다른 후궁 중에서 난 아들 중에 나이가 제일 많은 식(息)을 군주로 추대하였다. 이가 은공이다. 은공은 부친의 뜻을 이어 윤을 세자로 삼았다. 그리고 신하들에게 말했다.“노나라는 윤의 나라다. 나는 윤이 장성할 때까지 잠시 섭정할 뿐이다.”그러던 어느 날 군대를 통솔하고 있던 공자 휘가 은공을

[충청매일] 도가(道歌)의 핵심은 욕심을 버리고 소유를 최소화하고 자연에 순응하며 사는 것이다. 고대로부터 전해져오는 도가의 3대 사상서라면 노자 장자 열자를 꼽는다. 그중 열자(列子)는 전국시대에 열어구라는 사람이 지은 친근하고 설득력 있는 이야기이다. 이 책은 당나라와 송나라 때에는 충허진경(沖虛眞經)이라 하여 사서오경보다 높은 대우를 받기도 했다.기원전 580년, 손숙오는 초나라의 재상이었다. 어진 정치로 도둑이 없는 사회를 만들어 많은 나라로부터 칭송을 들었다. 하루는 초나라 장왕이 욕심 많은 신하들의 건의를 받아 당시에 유

[충청매일] 기원전 400년 전국시대, 작은 제후국인 송(宋)나라에 저공(狙公)이라는 부자가 살았다. 저공은 애완동물을 좋아했는데 그중 원숭이를 특히 좋아해 집안에 수십 마리를 키우고 있었다. 원숭이를 자주 가까이 대하다보니 저공은 조금씩 원숭이의 생태를 알게 되었다. 원숭이의 행동만 봐도 무얼 원하는지 알게 되었고 나중에는 원숭이 눈빛만 봐도 그 속뜻을 헤아리게 되었다. 원숭이 박사가 된 셈이었다.하지만 어느 날 문제가 생겼다. 천하가 전쟁에 휩싸이자 집안 식구들이 먹을 양식이 그다지 넉넉지 않았다. 뿐만 아니라 원숭이 먹이 또한

[충청매일] 465년 남북조시대, 이 시기는 대륙을 관통하는 황하를 기준으로 남쪽은 송나라가 지배하고 북쪽은 북위가 지배하여 서로 패권을 차지하기 위해 전쟁을 일삼는 극심한 혼란의 시기였다. 특히 송나라는 귀족과 관료들의 부정부패가 심했고 간신들이 득세해 나라꼴이 말이 아니었다. 그런 가운데 태자 유소가 부친인 문제를 암살하고 권력을 찬탈하려 한 사건이 벌어졌다. 이때 문제의 3남인 유준이 군부의 지원을 얻어 형인 유소를 죽이고 운 좋게 4대 황제 효무제에 등극했다.사실 효무제는 판단이 어리석고 행동이 우둔한 자였다. 간신들의 아첨

[충청매일] 코로나 바이러스가 나날이 기승을 부리는 때이다. 이로 인해 사람들은 점점 혼자가 되는 경우가 많아졌다. 이전처럼 모여서 생활하다가는 감염될 확률이 높기 때문에 어쩔 수 없이 스스로 격리하는 것이다. 위험할 때는 무조건 조심하는 것이 생존의 상책이 아니던가!혼자서 생활하다보면 은근히 갖게 되는 버릇이 하나 있다. 그건 바로 술을 벗 삼아 지내는 일이다. 현대인들은 이를 혼술이라 부른다. 혼자 저녁을 맞이하는 이들이 자신을 위로하기 위한 독특한 행동양식인 것이다. 이는 자신만의 세상을 동경하고 자신만의 세상을 꿈꾸는 고전의

[충청매일] 100년, 동방삭은 평범한 백성이었으나 언변과 지혜가 탁월해 한나라 무제(武帝) 때 인재로 등용된 사람이다. 바른 소리를 잘하기도 했지만 지혜롭고 익살스러운 말로 무제의 신임을 얻어 태중대부(太中大夫)라는 귀족의 신분에까지 올랐다. 처음에 신하들은 그런 동방삭을 질시하여 언제고 그 잘난 입으로 인해 화를 당할 것이라고 자주 비난하였다. 하지만 동방삭은 말을 잘하기에 앞서 항상 황제의 의중을 누구보다 잘 살폈다. 그래서 매번 적절한 말을 하였기에 조금도 황제의 분노를 사는 일이 없었다. 게다가 높은 벼슬을 탐하지 않았고

[충청매일] 215년, 유비는 영토와 군사력이 부족했으나 자신의 군대에 엄격하고 공정한 군령을 시행하자 사방에서 백성들이 몰려들었고 그로 인해 촉나라를 세울 수 있었다. 어느 날 유비가 장사 지역을 정복하고자 했다. 그 무렵 장사 태수 한현은 조정의 혼란을 틈타 폭정을 휘두르고 있었다. 함부로 관리와 백성을 옥에 가두고, 심지어 죽이고, 재산을 가로채는 일이 아주 많았다. 이 악랄한 한현의 수하에는 장수 황충(黃忠)이 있었다. 용맹하고 실력이 출중한 자였다. 관우가 장사 전투에 나서길 청하자 제갈공명은 다음과 같이 당부했다.“황충은

[충청매일] 357년 5호16국(五胡十六國) 시대, 전진(前秦)은 용맹한 티베트계 저족(氐族)이 건국한 나라이다. 3대 부견이 황제에 오르자 처음으로 한인(漢人)들을 중용하여 학문을 장려하고 농업을 발달시켜 나라를 부흥시켰다. 그 위세로 낙양을 정복하고 전연을 멸망시켰으며 간수지방을 공격하여 전량을 멸하였다. 이어 내몽고와 타림분지의 서역 여러 나라를 정복하고 동쪽으로 고구려까지 그 위세가 참으로 대단했다.부견의 야망은 여기서 그치지 않고 당시 또 다른 강대국인 동진(東晉)을 정복하기 위하여 무려 90만 대군을 징집하였다. 우선 형

[충청매일] 싸움의 전략인 병법(兵法)은 적에게 작은 것을 내주고 결정적인 승리를 얻어내는 것이 모체이다. 하지만 적에게 미끼를 던지기 위해서는 적의 장점과 단점을 알아야 한다. 상대를 모르고 미끼를 던져서는 손실만 커지고 도리어 적의 술수에 말려들기 쉽기 때문이다. 그러니 적이 미끼를 물 그럴 듯한 희생을 감수해야 적이 달려드는 것이다. 상대가 필요로 하는 것을 주지 않고 없어도 되는 것을 준다면 호감을 얻기는커녕 도리어 점수를 잃어버리는 연애의 기술과도 유사하다. 그러니 승리를 얻어내는 기술은 항상 나의 장점으로 적의 단점을 치

[충청매일] 이웃집에 불이 났다. 혼란과 아우성 속에서 누군가 몰래 그 집 창고에 들어가 물건을 훔쳐 나온다. 현대사회에서 이런 행위를 우리는 아주 나쁜 짓이라고 또는 치졸하고 부도덕한 행위라고 말한다. 하지만 전쟁 상황에서는 해석이 완전히 다르다. 손자병법에서는 적이 혼란스러운 때를 놓치지 말고 아군의 원하는 바를 얻으라고 권한다. 적의 불행이 아군에게는 절호의 기회 또는 행운이라는 해석이다.우리가 일반적으로 말하는 위기라는 개념은 내우와 외환으로 나뉜다. 내우는 천재지변이나 경제적 도탄 상황 또는 정치적 혼란에서 발생한다. 외환

[충청매일] 197년 후한(後漢) 말기, 헌제가 조조(曹操)를 승상으로 삼아 전권을 부여했다. 이때부터 조조는 자신이 천하를 지배할 야심을 드러냈다. 특히 인재등용에 집중하였는데 학식이 뛰어나거나 병법에 능한 자라면 과거의 경력을 문제 삼지 않고 자신의 휘하에 두었다. 이로 인해 벼슬을 얻고자 조조를 찾아오는 문객이 끊이지 않았다.그 무렵 예형이라는 천하제일의 인재가 있었다. 언변과 술사가 뛰어나고 성격이 강직해 당시 잘못된 정치를 날카롭게 비판하는 독설가로 선비들에게 정평이 나있었다. 관리들은 혹시라도 예형에게 꼬투리를 잡혀 입에

기원전 341년 전국시대, 위(魏)나라 방연 장군이 30만 대군을 이끌고 조(趙)나라의 도읍 한단성으로 쳐들어가 갔다. 조나라는 두려워 성문을 굳게 닫고 지키기에 급급했다. 이에 방연은 한단성을 겹겹이 포위하여 조나라를 압박했다. 그렇게 3개월이 지나자 성안에 식량이 바닥났다. 굶어죽는 조나라 백성들이 속출했다. 상황이 악화되자 백성들은 가축은 물론 쥐까지 잡아먹는 상황에 이르렀다. 위나라 방연은 이런 상황을 보고 받고 조나라를 더 압박했다. 조나라 왕이 백기투항하지 않으면 결코 포위를 풀지 않겠노라. 시간이 지나자 조나라는 극한

645년, 당나라 태종이 친히 50만 대군을 이끌고 수륙 양면으로 고구려 침공에 나섰다. 이전에 태종은 주변 모든 나라를 군대를 동원해 굴복시켰다. 하지만 동쪽의 고구려만큼은 유일하게 정복하지 못한 상태였다. 그런데 출발에 앞서 바다에 도착한 태종은 태어나서 처음 보는 거대한 파도와 망망대해 앞에서 그만 기겁하고 말았다. 게다가 고구려까지 배를 타고 천리를 가야한다는 말에 군대 출정을 크게 후회하고 있었다. 고심이 되어 장군 장사귀를 불러 말했다.“고구려 출정을 명한 것이 후회막급이다. 이를 어쩌면 좋겠느냐?”그러나 장사귀는 바로

[충청매일] 싸움의 상책은 공격이 우선이다. 결코 방어로는 적을 이길 수 없다. 공격할 때는 단 한 번의 공격으로 철저하게 적의 기세를 꺾어버려야 한다. 조금의 불씨라도 남겨두어서는 안 된다. 그래야만 다시는 적이 덤벼들지 않는다.기원전 9년, 고구려 제2대 유리명왕이 여러 신하들에게 말했다.“몽골 지역의 선비(鮮卑)족이 우리 국경을 쳐들어와 노략질을 일삼고 있으니 걱정거리가 아닐 수 없다. 이놈들은 자신들의 험준한 지세를 이용하여 이로우면 나타나고 불리하면 도망가니 어찌하면 좋겠는가? 누가 이놈들을 쳐부수어 복종하게 만든다면 내가

기원전 202년, 유방이 진(秦)나라를 멸망시키고 한(漢)나라를 건국했다. 이때 신하 심이기는 개국공신으로 인정받아 제후의 서열인 벽양후에 봉해졌다. 유방이 인정한 심이기의 공로는 두 가지였다. 첫째는 이전에 유방이 패현을 장악하고 우두머리가 됐을 때 심이기가 유방의 부친을 정성을 다해 보좌했다. 둘째는 유방이 항우와 싸워 패하고 달아나자 유방의 부친과 아내는 항우의 포로로 잡혔다. 그때 심이기가 달아나지 않고 포로로 남아 이들을 지극정성으로 보살폈다. 이런 계기로 이후 심이기는 유방의 아내 여후의 총애를 받아 승승장구했다.개국 8

[충청매일] 지난 2013년 7월 홍콩에서 아주 특별한 경매가 있었다. 물건은 노란추리닝 한 벌로 40년이나 된 아주 낡은 옷이었다. 그런데 무려 1억원이 넘는 금액에 팔렸다. 알고 보니 이 옷은 홍콩 무술계의 영웅인 이소룡(李小龍)이 애지중지 입던 옷이었다. 하루는 기자가 이소룡에게 물었다.“당신이 중국 무술에서 최고가 될 수 있었던 비결은 무엇인가요?”그러자 이소룡이 이렇게 대답했다.“나는 어려서 남들보다 작고 연약했습니다. 또래의 다른 아이들처럼 무술영웅이 되고는 싶었지만, 작은 키에 삐쩍 마른 몸매로는 불가능한 일이었습니다.

조직의 수장은 어떻게 권위를 갖게 되는가? 정상적인 조직이라면 조직원이 수장을 믿고 수장이 조직원을 믿어서 권위를 갖는다. 하지만 누구나 수장의 자리에 오른다고 해서 권위를 얻는 것은 아니다. 수장이 비리나 비위가 있거나 수장의 직계가족이 불법이나 비리가 있다면 권위를 갖지 못한다. 권위가 땅에 떨어진 수장은 그야말로 허수아비에 불과하다. 부적격자이니 당장에 자리에서 내려와야 한다. 그럼에도 자리에 연연하는 자라면 그는 위선자이거나 기회주의자가 분명하다.조직의 책임자를 맡게 되면 시작부터 온갖 루머에 시달리게 된다. 당사자는 이런

[충청매일] 690년 무렵, 당(唐)나라 고종이 죽자 황후였던 측천무후가 권력을 잡았다. 그리고 나라 이름을 무주(武周)로 바꾸고 자신이 황제가 되어 통치하였다. 이때 재상을 맡아 정책을 집행한 이는 적인걸(狄仁傑)이었다. 그는 인재를 알아보고 발탁하는 능력이 뛰어나 측천무후의 정치 기반을 안정적으로 마련했다. 또한 성격이 강직하고 청렴하여 1만7천여 건의 사건을 판결하면서도 잘못된 판결이나 억울한 자가 생기지 않아 그 명성이 천하에 알려졌다.같은 시기에 장군 루사덕은 변경을 지키고 있었다. 그 또한 그곳의 군사와 백성을 잘 다스려

[충청매일] 기원전 491년, 안회(顔回)는 노(魯)나라 사람으로 공자의 제자이다. 스무 살에 유학을 시작했으나 남달리 재능이 뛰어나 하나를 배우면 열을 깨달을 정도였다. 누추한 골목에 사는 형편이었지만 대나무 그릇에 밥을 먹고 표주박으로 물을 떠 마시면서도 항상 밝고 활기찬 성격이었다. 사람들은 그런 안회를 가난을 공부하는 즐거움으로 바꾸어 산다고 말했다. 공자는 이런 안회를 제자 중에 누구보다 총애하였다.“안회는 아직 어려 어리석어 보이지만 그 생활을 살펴보면 그렇지 않다. 그는 집에 돌아가서 자신의 행동을 돌아보고 부족한 것을