[충청매일] 언니와 동생이 있다. 언니는 언제나 동생을 보살펴 준다. 언니는 늘 동생을 돌본다. 줄 넘기를 하면서도 동생을 지켜보고 자전거를 탈 때도 앞에 태우고 학교에 갈 때도 꼭 잡고 간다. 동생은 언니가 세상에서 못 하는 일은 하나도 없다고 믿는다. 놀다가 동생이 울면, 달래주고, 감싸 안고 코도 풀어준다. 언니는 척척박사 같다. 동생은 늘 언니가 시키는 대로 했고 언니가 모르는 건 없다고 생각한다.그러던 어느 날 동생은 언니의 잔소리가 듣기 싫어졌고 혼자 있고 싶어 언니의 명을 거역하고 몰래 문을 나선다. 뒤뜰을 지나 들판을

[충청매일] 호랑이와 생쥐는 크기가 많이 다르다. 삼척동자, 아이라도 그 힘과 크기를 금세 알아차릴 만하다. 호랑이와 생쥐에 자신을 비유한다면 어떤 사람이 자신을 호랑이라고 생각할까. 생휘라고 생각하는 이는 또 어떤 이유 때문일까. 사람은 한 부분으로 규정하기 어려운 존재이니 아마도 호랑이와 생쥐 사이의 어디쯤에 있지 않겠냐고 누군가는 생각할 수도 있겠다.인도의 옛이야기를 또 다른 깊이와 맛을 가미해 멋진 그림책으로 엮어낸 작가는 마샤브라운 이다. ‘옛날에 생쥐 한 마리가 있었는데...’로 번역되어 오랜 시간동안 함부로 교만하지 않

[충청매일] ‘아빠하고 나하고 만든 꽃밭에 채송화도 봉숭아도 한창입니다’. 아버지는 처마 끝에 새기줄을 매달아 놓았었다. 그 새끼줄을 따라 덩굴을 뻗어나간 나팔꽃, 수세미, 여주가 주렁주렁 열릴 때쯤엔 한 여름의 소나기가 시원하게 내리고, 창 가에 앉아 그걸 바라보면 아름답고 평화로웠다. 아버지가 남겨주신 사랑이다.따뜻한 추억을 되돌리며 조던 스콧 글·시드니 스미스 그림의 ‘나는 강물처럼 말해요’를 펼쳐본다. 지상 낙원이란 이름이 어울리는 캐나다에서 태어나 자란 작가들이 그 자연의 존엄함을 인간의 감정에 이입시켜 한편의 시그림책을

[충청매일] ‘경계’ 라는 말이 이렇게 힘을 발휘하는 시기가 있었을까 싶다. 일년이 넘도록 자의든 타의든 사람을 멀리해야 하는 힘겨움이 지속되며 고립되는 개인들이 늘어나고 있다. 거리둠이 미화되고 있는 지금, 일인 가구가 부쩍 늘어가고 있는 사회현상 속에서 꽁꽁 얼어붙고 낯선 곳에 희망의 향기를 불어넣어 줄 수 있는 따뜻한 이야기가 있다.‘누군가 당신을 사랑해요’는 ‘소피의 달빛 담요’로 따뜻함을 전해주었던 에일린 스피넬 리가 글을 폴 얄로위츠가 그림을 그린 그림책이다.키가 껑충하고 깡마른 해치씨는 절대 웃지 않는다. 매일 아침 정

[충청매일] 무력하고 여린 생명체에게 엄마는 탯줄을 준 존재를 넘어 사는 동안 세상에서 받아야 할 따뜻한 목소리, 눈짓, 체온, 보살핌, 호의의 상징이기도 하다. 여린 목숨에게 엄마는 밥이고 옷이고 이부자리이고 시간이고 돈이고 마음이고 정성이다. 심지어는 적절한 햇빛, 바람, 꽃, 풀도 아이의 성장을 돕는다. 아이는 보살핌을 양분삼아 근신없이 자란다. ‘그 말 내가 전할게’는 길상효 글·송은경 그림의 가슴 뭉클해지는 이야기다. 동일본 지진을 배경으로 하고 있다. 작은 바닷가 언덕에 누군가가 가져다 놓은 전화기, 바람의 전화. 그것을

[충청매일] 생명은 살아있는 목숨이기도 하고, 살아가라는 하늘의 소명이기도 하다. 목숨의 의미, 목숨의 길이와 함께 필연적으로 죽음과 연관될 수밖에 없지만 모든 생명은 죽음을 회피한다. 생의 끝으로 이해되기 때문이다. 죽음에 이르는 과정, 사고이거나 노쇠이거나 생생한 생명력과는 다른 소멸 과정도 생명체로서는 피하고만 싶은 안타까움이다. 생자필멸의 운명은 피할 수 없는 자연의 이치이기 때문에 살아있는 모든 것들의 죽음은 슬픈 일이 된다.고정순 작가의 ‘어느 늙은 산양 이야기’는 죽음을 이야기한다. 멋진 시절을 뒤로 한 채 지팡이가 없

[충청매일] 그림형제의 ‘브레멘 음악대’는 주인집에서 버림받고 음악가가 되려는 꿈을 가지고 브레멘으로 가는 동물 네 마리의 이야기이다. 작가 루리는 그 이야기를 현대사회에 맞게 ‘그들은 결국 브레멘에 가지 못했다’라는 제목으로 바꾸어 썼다. 당나귀, 강아지, 고양이, 닭이라는 등장 동물들은 같은 종이지만 이야기 내용은 패러디답게 다르다.앞 면지를 펼치면 멋진 흑백도시가 나온다. 이정표에는 ‘여기부터 속도를 줄이시오. 브레멘 직진 500m’라고 적혀 있고, 빌딩 위 전광판에는 ‘브레멘’ 세 글자가 빛난다. 표제지에는 어두운 저녁 무렵

[충청매일] 한 친구는 글을 쓰고, 한 친구는 그림을 그려 그림책을 만든다. 5년이라는 시간을 함께 작업하며 칼데콧 상을 수상하기도 했다. 친구 사이인 맥 바넷이와 존 클라센 두 사람이 만든 책인 “샘과 데이브가 땅을 팠어요”에서는 주인공도 둘이다. 친구가 함께 무언가를 하는 일, 다툼 없이 마음을 맞춰할 수 있다면 헛삽질도 놀이가 될 수 있을 것이다. 굉장한 걸 찾아내거나 만들어내면 진짜 좋을 것이고, 그러지 못하더라도 함께 보낸 시간은 생생하게 남는 것이기 때문이다.땅을 왜 팠지? 얼마나 파서 무엇을 얻었을까? 땅을 판다는 것의

[충청매일] 팬데믹이라는 세계적 증상이 지구 곳곳에 번지고 있다. 잠깐씩이라도 신나게 지낼 방법을 찾아보자는 그림책을 소개한다. 시간을 재미있게 채울 방법으로 요리를 만들기도 노래를 부르기도 운동을 찾아하라는 권유들이 많지만 집 안에 틀어박혀있자면 어쩐지 침대나 소파, 온수매트와 물아일체가 되는 일이 손쉽고 흔하다. 몸이 늘어지고, 마음에도 불안과 우울이 일상의 먼지처럼 스멀스멀 쌓여가기 시작한다. 뭘하면 좋을까, 전미화의 “어느 우울한 날 마이클이 찾아왔다”는 춤을 꺼내든다.‘딩동’ 공룡이 벨을 누르며 자기는 춤추는 공룡이라고 소

울타리는 풀이나 나무들을 얽고 엮어서 경계를 세우기 때문에 벽돌이나 돌로 쌓는 담에 비해 집 안팎이 훤히 넘겨다 보이는 이웃 친화적 경계이다.마리아 굴레메토바는 ‘울타리 너머’라는 그림책에서 자유와 소통, 또 그것들을 위한 용기에 대해 이야기한다. 글과 그림은 단순하지만 아름답고 감동적이다.아기돼지 소소는 소년 안다와 함께 넓은 집에서 살고 있다. 소년 안다는 아기돼지 소소에게 일방적이다. 무엇이 필요하고 어떻게 놀아줘야 좋아하는지 잘 안다고 생각하기 때문이다. 안다는 말을 많이 하고 소소는 듣기만 하며 안다는 소소한테 어울리는 옷

[충청매일] 온 여름을 장마와 함께해야 했던 지난 여름이 무색하게 가을 가뭄이 심해 걱정하던 차에 가을비답지 않은, 마치 봄비 같은 가을비가 포근한 듯 조용히 내린다.김재홍 작가는 ‘영이의 비닐 우산’으로 인간의 관계에 대해 이야기한다. 시에 그림을 더하니 경쾌하다. 80년대 윤동재 시인의 시 속의 비닐우산을 작가는 자기 식으로 이야기한다. 표지를 펼치면 바로 초라한 비닐우산 하나가 벽에 기대어 있다.주룩주룩 비가 내리는 월요일 아침 영이는 비닐우산을 쓰고 학교에 간다. 도중에 그 비를 다 맞으며 담벼락에 기대어 잠들어 있는 거지

[충청매일] 좋은 운, 행복한 운이 있까? 행운은 행복과 관계가 있을까? 운은 선택할 수 없을지 모르지만 복은 선택할 수 있다고 한다. 복은 받아들이는 방식과 관련되기 때문일 것이다. 라이를라가 글 쓰고 아나G. 라르티테기가 그림 그린 ‘행운을 찾아서’는 그걸 대조하면서 보여준다.두 젊은이가 같은 아파트에 살고 있다. 행운씨와 불운씨가 바로 그들이다. 둘은 사고의 방식이 다르다. 먼저 행운씨는 생활을 과정으로 즐긴다. 매사에 느긋하고 긍정적인 행운씨는 스스로 휴가를 즐길 자격이 있다고 갑자기 바람이 부는 대로 따라가 보자며 섬을 여

[충청매일] 인간은 미지(未知)에 대해 호기심과 불안을 함께 느낀다. 늑대와 개의 시간처럼 아직 정체를 확연히 알 수 없는 것들에 대해 길들이면 좋은 가족이 되고, 적이라면 위험에 빠질 수도 있는 알 수 없는 상태에 놓이게 되면 불안 어린 탐색을 시작한다.존 무스의 ‘세 개의 질문’은 톨스토이의 ‘사람은 무엇으로 사는가’가 원작이다. 러시아 황제가 인생의 궁금한 물음에 대한 답을 찾는 이야기가 니콜라이가 좋은 사람이 되는 방법을 찾는 이야기로 오마주 되었다.좋은 사람이 되고 싶다는 건 좋은 인생을 살고 싶다는 것, 보람된 시간으로

[충청매일] 봄을 어딘가로 빼앗겼네, 어 여름도, 아니 가을까지? 사상 초유의 긴 장마 끝나지 않을 듯한 전염병으로 서서히 지쳐가고 있다. 어려운 시간과 싸워내는 우리 모두를 위로할 만한 이야기를 찾아본다. 시간의 흐름을 알려주는 선풍기 한 대, 그 앞에서 그걸 작동시키려 애쓰는 할머니, 딸깍. 으음, 강풍 버튼이 안 되네, 고장이 났나? 딸깍. 표제지에 네 장면으로 나뉘어 표현된 그림.외롭고 힘겹게 강아지 메리와 여름을 보내는 할머니 집에 손자가 놀러 와 우리는 바닷가에 갔다 왔는데 할머니도 다녀오셨냐고 묻는다. 할머니가 몸이 불

[충청매일] 학교 교문 앞에서 팔던 병아리, 아아, 그것들은 얼마나 사랑스럽던지. 연노랑빛 보송보송한 털을 가끔씩 세우기도 하면서 삐약거리는 그 사랑스러운 것들을 한 두 마리 사들고 오면 집 안은 온통 신기한 생명으로 가득차는 공간이 되었을지. 모든 생명체에게 나이들고 힘 빠지고 더는 호기를 부릴 수도 없는 날은 반드시 찾아온다. 그럴 때 무엇으로 위로를 삼을까. 어느 날 수평아리가 한 마리 태어난다. 그 병아리는 다른 병아리와 달랐다. 힘이 세며 달리기도, 높이뛰기도 따라올 병아리가 없었다. 시간이 흘러 이 병아리는 늠름하게 자라

[충청매일] 나이들면서 인류가 필연적으로 겪는 기억 문제. 상상도 싫지만 직면해야 할 잃은 기억 대하기 문제를 멤 폭스 글·줄리 비바스의 그림책 ‘할머니의 기억은 어디로 갔을까?’는 놀이의 방법으로 안내한다.주인공 윌프리드 고든 맥도널드 파트리지의 집 옆에는 양로원이 있다. 소년은 그곳에 사는 할머니 할아버지와 잘 알고 지낸다. 그중에서도 자기 이름처럼 이름이 네마디인 낸시 앨리슨 델라코트 쿠퍼 할머니를 가장 좋아한다. 소년은 할머니와 비밀 이야기도 한다.어느 날 소년은 낸시 할머니가 기억을 잃어버렸다는 소리를 듣는다. 소년은 엄마

[충청매일] 세계적 언택트, 비대면의 시대이다. 바이러스 때문이다. 주로 실내에서 생활하는 것이 안전하게 여겨지는 요즘은 활기차게 뛰어다니며 자라야 하는 아이들은 지칠 법도 하다. 아이들을 제지하는 어른도 어렵기는 한가지. 어떤 이유로든 갇혀있는 아이들은 틈만 나면 열린 공간으로 탈출을 꿈꾼다. 어린 시절 소풍은 여러모로 또 다른 시간으로 떠나는 여행이다. 소풍날을 손꼽으며 기다리다가 다음날 비가 오지 않기를 기도하며 뒤척이는 일이 의례처럼 반복되기도 했던지. 부숭부숭한 눈을 떴을 때 하늘을 올려다보고 비가 올 듯 말 듯 한 날씨에

[충청매일] 모든 생명은 제가 가진 힘을 남김없이 다하며 살아간다. 험한 이 세상에 뿌려진 작은 씨앗조차 있는 힘을 다해 싹을 틔운다. 거기까지도 그 뒤에도 물과 바람과 빛 같은 충분한 관심이 어린 생명의 생사를 결정짓기도 한다. 우리에게 기적처럼 와준 생명, 아이에 대한 우리 모두의 의무는 사랑하고 보살피며 길러내는 것이다. 어른도 어른이 처음인지라 어찌해야 하는지를 모르는데 고토유지와 다케다 미호는 ‘우리 엄마 맞아요?’라는 그림책으로 일러준다. 그들의 말이 맞는 지 어떻게 아느냐고, 그들은 어른이 아니냐고? 아이들에게 읽혀보면

[충청매일] 참혹한 일들이 미디어를 통해 걸러지지 않고 뿌려진다. 마음 아픈 이야기들이 하루도 거르지 않고 뉴스라는 이름으로 등장한다. 새로운 것, 뉴스 가치에 착하고 아름다운 이야기는 나올 수 없는 건지 인류가 쌓아올리는 문명에 대해 두려움이 일기도 한다. 우리는 어쩌자는 것일까, 곳간을 늘이고, 집을 늘이고, 학벌을 높이고 건물을 올리면서 잘 사는 줄 위안 삼는 사이에 사람에 대한 귀중함 같은 것들을 가차없이 팽개쳐 온 건 아닌지 갑갑하기도 한다.아이나 노인, 장애인과 약자에 대한 보호는 인간이 해야하는 모든 가치의 기본이다.

[충청매일] 목놓아 울어본다는 말이 있다. 화가 가슴이 답답하게 가득 차 있을 때 실컷 울고 나면 마음이 후련해진 적이 있을 것이다. 울음은 아주 좋은 치료법이다. 약간의 울음은 슬픔에 가깝지만 크게 울고 나면 슬픔이 씻겨나간다는 정신과 의사의 말도 있다. 우리 사회는 슬픈 감정을 드러내 놓고 표현하는 것을 미성숙한 것이라고 교육했다. 화병이란 우리나라 고유의 병명도 생겨났다. 아이고 어른이고 슬프면 우는 게 자연스러운 일인데 우리는 그러지 못하는 문화를 오래 지켜왔다. 한 세상 살다 보면 누구라도 억울하고 분해서 엉엉 소리내 울고