[충청매일] 4·19혁명은 지금부터 61년 전 1960년 자유당 정권이 3·15 정·부통령 선거에서 불법 부정선거를 자행함으로서 이에 격분한 학생들의 항거가 발단이 되어 일어난 시민혁명으로 자유당 독재 정권을 무너뜨린 반정부 민주 항쟁이었다.4·19혁명 발생 의미를 좀 더 구체적으로 살펴보면 정부수립 이후 이승만 초대 대통령 장기집권을 위한 정·부통령직 발취 개헌(1952), 초대 대통령 3선제 개헌(1954) 등 정치 파동을 야기하면서 영구집권을 꾀했던 이승만과 자유당 정권의 12년간에 걸친 집권을 종식 시키고 제2공화정의 출범을

[충청매일] 우리나라 국토의 3분의 2가 산이다. 그런데 그 산은 높고 가파르다. 동쪽은 태백준령으로 높고 서쪽으로 기울어져 있어 모든 강물은 서해와 남해로 흐르고 물결도 빠르다. 기후는 동북아 계절풍 지대로 연 강우량의 70~80%가 장마철(6~7월)에 집중되고. 가파른 산에 비가 내리면 홍수가 범람하고 산이 헐벗어 토사가 유실된다.우리나라 산림의 연간 물 저장 능력은 198억t이 된다고 평가하고 있다. 매년 4월 5일 나무 심는 날로 정한 것은 예부터 24절기에 청명(淸明)이 나무심기에 적합하기 때문이다. 하지만 계절 온난화에

[충청매일] 우리나라 헌법 전문에 3·1운동으로 건립된 대한민국 임시정부의 법통을 계승한다고 했다. 3·1운동이 흘러간 100년 전 역사지만 그것이 오늘날 우리 헌법에 법통을 이어온 정신적 지주였다. 국권을 상실하게된 것은 구한말 개화문명의 시대흐름을 거부한 조선왕조의 갈등과 권력투쟁에 있었다.나라의 힘이 없어 일제의 강압으로 투쟁 한번 못하고 을사 보호조약(1905) 한일 합병조약(1910)을 맺어 국권을 상실했던 치욕 이었다. 5천년 역사에 이렇게 협박에 의해 국권을 상실한 적이 있었는가. 나라 잃은 한민족의 분노는 1919년

[충청매일] 구한말 흥선 대원군의 쇄국(鎖國)정책과 고종의 개화(開化) 정책의 대립, 대원군과 민비와의 권력투쟁에 청국과 일본, 러시아를 끌어들여 주권을 외세에 의존하는 망국의 길을 열어왔다. 그래서 조선은 청국과 일본의 전쟁터가 되고 승리한 일본은 흔들리는 왕정(王政)을 강압으로 경술국치의 한일합병조약(1910년 8월 29일)을 체결하는 원인이 되었다. 일본은 내선일체(內鮮一體)의 식민화 야욕을 위해 입법, 사법, 행정, 외교. 군부 통수권까지 거머쥐고 무력통치로 우리 국민을 무자비하게 탄압했다.때마침 세계 1차 대전이 독일의 패

[충청매일] 코로나19 감염병이 창궐하면서 모든 사람들의 생활패턴이 비대면으로 급변했다, 직장인은 재택근무로, 학생들도 원격수업으로, 모두가 사회적 거리두기로 외출을 줄였다. 그 덕분에 온라인 쇼핑업과 택배업체는 특수를 누렸다. 누구나 시장에 나가지 않아도 클릭 한 번이면 모든 생필품이 문 앞에 배송되기 때문이다. 이에 따라 소비자는 편했고 업체는 배를 불렸다.‘총알배송’, ‘무료배송’, ‘당일배송’이란 소비자에게는 당연한 권리겠지만 업체들에게는 경쟁의 구호였다. 이것이 배송 1등 국가라는 영광이 있을지는 몰라도 그 사이에서 과로에

[충청매일] 정(情)에 대한 사전적 의미로는 사람과 사람사이에 사귐이 깊어감에 따라 더해지는 친근(親近)한 마음이라 했다. 그래서 정 때문에 살고 정 때문에 울고 웃는 인생의 삶에 저변을 흐르는 지하수 같은 것 그것이 정이 아닐까.서로가 좋아서 만나 살지만 돌아서면 남보다 못한 부부의 정, 한 콩깍지 속에 운명으로 태어난 형제간의 정, 타오르는 불꽃같은 남녀 간의 정, 어려서부터 사귄 죽마고우(竹馬故友)이여할 우정, 하늘이 맺어준 부모 자식 간의 정, 수구초심(首丘初心) 고향을 그리는 정, 사물에 애착을 느끼는 물정(物情), 동물을

[충청매일] 별빛이 총총한 밤하늘을 바라만 보아도 차갑게 느껴지는 겨울의 밤이다. 때로는 찬바람이 불어오고 함박눈이 펑펑 쏟아지는 하늘을 바라보며 코로나 팬데믹으로 집콕족이 되어 답답하고 무거운 마음은 나만은 아닐 것이다.눈이 푹 쌓이고 나면 심장이 얼어붙을 것만 같은 매서운 한파가 몰아친다. 눈 쌓인 골목길은 얼어붙어 빙판인데 한밤중 ‘찹쌀 떡’하고 애처로운 소리가 한 때는 겨울밤을 슬프게 했다. 지금은 배달하는 오토바이 소리로 변한 것이 옛 과는 다른 풍경이지만 모두가 생존을 위한 몸부림 이 이었으니 어찌 마음이 아프지 않으리.

[충청매일] 지난 한해(更子年)는 코로나19로 전 세계인의 발을 묶고 멈추게 했다. 인류는 면역 백신이 개발 되지 않아 속수무책으로 당했다. 160여만 명 이상 사망자가 속출하는 긴박한 현실 앞에 할 수 있는 일이란 탄식과 눈물 밖에는 없었다.지난 연말 교수신문이 전국 교수들을 대상으로 이메일로 올해 사자성어 설문 조사를 했다. 1위를 차지한 응답은 ‘아시타비(我是他非)’로 내로남불의 신조어가 사자성어로 선정했다. 2위는 후안무치(厚顔無恥)였다. 아시타비는 ‘나는 옳고 너는 그르다’는 의미로 우리 정치사회의 곳곳에서 발생하는 이중

[충청매일] 누에는 집을 지을 때 자신의 창자에서 실을 뽑아 집을 짓지만 열흘만 살다 버리는 집이다. 여섯 달 만 살다 버리는 집이 제비들인데 자기의 침을 뱉어 진흙을 만들어 집을 짓는다. 또 1년을 살다 버리는 집이 까치들인데, 집을 짓기 위해 나뭇가지, 볏짚을 물어오느라 입이 헐고 꼬리가 빠져도 지칠 줄을 모른다. 이렇게 날짐승과 곤충들은 혼신의 힘을 다해 집을 지어도 계절이 바뀌면 집을 버리고 미련 없이 떠난다.일자리가 있고 집이 있어야 결혼도하고 출산을 하는데 주거일자리 정책은 집값 상승문제로 임대인과 임차인 간 갈등만을 부

[충청매일] 나라의 곳간이 역대 최악으로 치닫고 있어 불안하다. 지난달 10일 기획재정부에 의하면 9월말 기준 국가채무는 전월에 비해 6조2천억원이 늘어난 800조3천억원에 달했다. 금년 들어 총수입이 줄어든데 비해 총지출이 급증했기 때문이다, 이렇게 재정상황이 갈수록 악화되는 것은 수입은 줄어드는데 선심성 퍼주기에 열을 올리기 때문이다.국회는 지난 2일 내년예산 556조원에서 2조1천972억원을 증액한 수정안(557조9천872억원)을 여야합의해 통과 시켰다. 2010년 이후 11년 만에 법정 시한 내에 정부원안보다 늘려서 통과 시

하늘을 나는 까막까치도 둥지부터 마련한다는데 하물며 사람사는 세상에 내 집 마련은 아무리 살기 힘들어도 선택이 아닌 필수다. 더욱이 결혼을 하고 가정을 이룬다면 의·식·주 가운데 가장 시급한 것이 먹고 입는 것이 아니라 집이 있어야 한다. 황혼 인생길에서 내 삶을 되돌아 보며 어떻게 둥지를 마련했는지 그 과정을 생각하면 너무나 초라한 내 모습을 보는것 같다.1960년대 초 중등학교 교사로 취직을 했고. 바로 이어 결혼을 했다. 가족과 정도 들어야하고 8남매의 맞이라 적어도 3년은 함께 살아야한다 는 아버지 말씀을 지켜야했다. 신혼생

나라가 제대로 된 정치를 하려면 백성들의 먹고사는 문제부터 해결해줘야 한다. 국민 생활이 안정되지 않으면 사회가 혼란을 겪을 것은 불을 보듯 뻔한 일이다.광복 이후 우리경제가 걸어온 길만 살펴 보아도 그렇다. 1970년대 경제가 고속 성장을 하면서 좋은 일자리가 많이 만들어지고 이를 통해 국민들의 삶이 개선됐다. 그만큼 일자리 창출은 국민의 삶과 직결되는 것이다.그런데 최근 들어 우려스러운 것은 경제성장률이 갈수록 내리막길을 걷고 있다는 점이다. 그 원인을 코로나19 사태 때문이라 하지만 그 이전부터 우리나라 경제는 저성장의 늪에

무심히 집을 나와 길을 걸었다. 그런데 무엇인가 허전한 느낌이 들었다. 코로나 예방을 위한 마스크도 챙겨썼는데 무엇 때문일까. 그것은 바로 휴대전화를 지참하지 못한 것이다. 그만큼 스마트폰은 내 생할과 잠시라도 떨어질 수 없는 내 몸의 분신이 돼 버렸다. 스마트폰에는 전화는 물론 위급하면 119를 부르고, 콜택시 승차결제, 일기예보, 음악듣기, 메시지전송 등 모든 생활서비스가 저장돼 있기 때문이다.60~70년대는 집 전화도 없어서 공중전화가 유일한 통화 수단이었다. 이렇게 인터넷과 디지털 정보화가 발전해 코로나 전염병으로 비대면 시

[충청매일] 지난 9일은 574주년을 맞이한 한글날 기념일이 이었다. 그런데 서울 세종로에는 우뚝 서있는 세종대왕 동상도 코로나19에 걸렸는지 차벽으로 겹겹이 둘러쌓여 TV로만 바라보는 마음이지만 우울 한 것은 나만의 마음은 아닐 것이다.전 세계적으로 문자를 기념하는 나라도 드물지만 자신의 나라에 맞는 문자를 갖지 못하고 다른 나라 문자를 빌려 쓰는 나라도 많다. 그런데 우리는 우리말에 꼭 맞는 문자를 가졌다는 그 자체만으로도 자랑스럽고 높은 긍지를 갖는 한글날이다.이 한글을 창제하신 분은 조선왕조 4대 임금이신 세종대왕이다. 세종

[충청매일] 우리 민족 최대 명절인 추석(秋夕)연휴가 다가오고 있다 옛날 같으면 그야말로 민족 대이동이라 할 만큼 온 국민이 고향을 찾았지만 금년은 코로나19로 달라지지 않을 수가 없다는 생각이다.추석은 우리나라 고유 명절로 한가윗날이라 불러왔다. 한가위란 말은 김부식이 쓴 삼국사기(三國史記)에 의하면 신라시대 왕이 길쌈 솜씨의 성과를 8월 15일을 맞아 평가해 진편에서 승자를 축하하는 가무(歌舞) 등 각종 놀이를 베풀었는데 이것을 가배(嘉俳)라 하였고. 이 말이 한가위로 부르게 된 것이다.추석에는 송편을 만들어 먹는 것이 대표적인

[충청매일] 아침 해가 우암산 기슭에 솟아오르면 해맞이를 하며 걷는 것이 즐거워 이제는 일상이 돼 버렸다. 태풍 ‘바비’, ‘마이삭’, ‘하이선’ 3형제가 한반도를 스쳐 갔지만 강풍 폭우를 동반해 우리의 삶의 보금자리에 상처를 입은 국민은 그 피해를 복구 하는데 비지땀을 흘려야 했다. 코로나 방역에도 수도권을 중심으로 2단계에서 2.5단계를 2주간 연장 실행해 확진자가 100여명으로 줄었다. 지긋지긋한 코로나19 정국이 하루 빨리 멀리 사라지기를 간곡히 기도하는 마음 간절하다.코로나19로 인해 날이면 날마다 갈 곳 없는 집콕족이 되

[충청매일] 나라사랑 무궁화 꽃이 활짝 피던 8월이 가면 기억에 남는 것은 75주년을 맞는 8·15 광복절을 잊을 수가 없다. 36년 긴 세월 일제 식민통치의 압박과 설음에서 해방된 기쁨이 있기 때문이다. 우리 국민은 이날을 맞이함에 태극기를 내걸며 나라를 위해 목숨 바친 애국선열들의 거룩한 희생정신을 다시 한 번 되새기게 된다.그날 기념식에 광복회장의 경축사를 들었다. 그 경축사는 독립운동에 희생된 애국선열들의 희생정신을 기리는 것이 아니었다. 친일잔재를 몰아세우는 듯 한 느낌을 받았다. 이승만 초대 대통령, 박정희 대통령, 애국

세계보건기구(WHO)에 의하면 코로나19 바이러스가 유행한지 7개월 만에 총 200여 국가에서 확진자 1천300만명, 사망자 60만명에 이르렀다고 한다. 그중에서 선진국 미국도 1일 코로나 확진자가 7만1천명이라는 발표를 보고 깜짝 놀랐다. 그런데 우리나라는 확진자가 두자리 수에 불과해 인구비례가 있다해도 엄청난 차이가 아닌가. 코로나 2차 팬데믹믹(대유행)이 오지는 않을까 우려스럽다.지금 세계적으로 팬데믹(대유행)을 겪고 있는 코로나19는 이전의 감염병과는 전혀 다른 엄청남 영향을 미치고 있다. 코로나 변종 바이러스 때문에 끝이

[충청매일] 지난 7월 17일은 대한민국의 헌법을 제정 공포한지 72주년을 기념하는 날이었다. 거리마다 집집마다 태극기를 내걸고 제헌절을 경축하지만 우리나라 최고의 법이 어떻게 제정되고 어떤 의미가 담겨있을까? 헌법제정 경위와 내용을 되새겨 헌법을 수호하는 정신을 새롭게 할 필요가 있다고 생각했다.우리나라 헌법이 제정·공포한 날은 1948년 7월 17일 이었다. 1949년 10월 1일 국경일에 관한 법률에서 제헌절을 국경일로 정해 시행함으로서 헌법을 존중하고 민주주의 정신을 함양하는 기념행사를 거행해온 뜻 깊은 날 이다.우리나라 헌

[충청매일] 요즘 코로나19가 창궐한 탓인지 식당을 가보아도 한가하기 만하다. 그래도 추어탕 집, 갈비탕 집에는 돌솥밥이 인기가 높은지 식객들이 많이 몰려든다. 식탁 의자에 앉아 먹으니 신발 벗을 일도 없어 편해서 좋다. 특히 돌솥밥은 밥을 그릇에 퍼내고 물을 부어 덕덕 긁어 뚜껑을 덮어놓고 추어탕 한 그릇 먹고 나서 돌솥밥 누룽지 퍼먹는 맛이 일품이다. 집에서도 아내가 못다 먹은 밥을 프라이팬에 펴 넣고 누룽지를 만들어 두었다가 푹푹 삶아 먹으면 그 맛이 좋아서 자주 먹는 것이 우리집 식습관이 되었다.시골에서 태어나 고등학교를 다