지구를 휩쓴 대홍수 때 이야기이다. 모든 동물이 노아의 방주를 찾아와 태워주기를 호소했다. 선(善)도 서둘러 달려왔다. 그러나 노아는 선을 태우기를 거절했다. “나는 짝이 갖춘 것만을 태우기로 하고 있다.” 그래서 선은 숲으로 들어가, 자기의 짝이 될 상대를 찾았다. 그리하여 악(惡)을 데리고 배로 돌아왔다. 그 뒤로 선이 있는 곳에는 반드시 악이 있게 되었다. 탈무드의 이야기이다.세상에는 선한 사람이 있고 악한 사람도 있다. 우리가 생각하기에 선한 사람은 잘살고 악한 사람은 벌을 받게 될 것으로 생각하고 그렇게 가르친다. 그러나

가짜뉴스와의 싸움처럼 개혁이라는 이름으로 청와대와 여당이 강행하는 ‘언론중재 및 피해구제 등에 관한 법률(약칭 언론중재법)’ 개정에 대한 논쟁이 대선 후보자들 간의 싸움을 대신하고 있다.언론중재법을 주장하는 여당은 개정안이 통과되면 언론의 책임을 높일 수 있고, 잘못된 보도로 손해 보는 국민에게 실질적 보상을 하여 국민의 인격권을 보호할 수 있다고 한다. 반면에 이에 반대하는 입장은 개정안은 ‘언론 재갈법’으로 언론의 자유를 침해할 수 있다고 한다. 두 입장의 주장은 모두 옳다. 어떠한 입장을 선택할 것인가는 입법가들의 가치판단에

[충청매일] 자유란 ‘외부적인 구속이나 무엇에 얽매이지 아니하고 자기 마음대로 할 수 있는 상태’로 인간이 사회생활을 영위함에서 절대 불가결한 권리, 즉 천부적 인권에 속한다. 이 자유를 지켜주어야 할 국가가 국민을 버리고 국민의 자유를 지키지 못하고 있는 모습을 지금 우리는 너무나 많이 보고 있다.미국의 독립과 프랑스 혁명 이후 근대 자유주의 사상은 개인의 자유를 지키는 일이 국가의 임무라고 생각하였다. 그러나 그 의무와 임무를 지키지 못하는 모습을 우리는 연초부터 보고 있다. 미얀마는 올 2월 쿠데타로 정권을 장악한 군부가 아웅

[충청매일] 인터넷 뉴스에서 매일 반복되는 기사 가운데 하나가 성범죄이다. 지난주에는 공군 성폭력 사망에 이어서 해군 성폭력 피해 여중사 사망 사건이 보도되었다. 이와 관련해 문재인 대통령은 공군 성폭력 사망 이후 부대 내 처리, 2차 가해, 사건 은폐 및 조치 미흡 등을 지적하며 엄정한 수사와 함께 대대적인 병영문화 혁신을 지시했다. 똑같은 사건이 해군에서 발생하자 문 대통령은 격노하면서 한 치의 의혹이 없도록 국방부는 철저하고 엄정하게 수사하고 조치할 것을 지시했다고 한다. 그 내용을 보면 공군 사건과 다른 것을 볼 수 없다.이

우리 속담에 ‘사촌이 땅을 사면 배가 아프다’는 말이 있다. 이를 샤덴프로이데 심리라고 한다. 독일어로 샤덴프로이데는 남의 불행을 보았을 때 기쁨을 느끼는 것을 의미한다. 이러한 심리는 남이 잘되는 것을 샘하여 미워하는 시기(猜忌)나, 다른 사람이 잘되거나 좋은 처지에 있는 것을 공연히 미워하고 깎아내리려는 질투로 나타나게 된다.학자들은 이러한 샤덴프로이데 심리를 가져오는 요인으로 인간의 공격성, 경쟁성, 공평성을 들고 있다. 인간이 가지고 있는 자신과 자신의 집단을 보호하고자 하는 공격적인 심리적 경향에 의하여 샤덴프로이데 심리가

공공부문 조직의 병리현상을 이야기할 때 가장 많이 이야기하는 것으로 파킨슨 법칙(Parkinson’s Law)이 있다. 영국의 행정학자인 파킨슨(C. N. Parkinson)이 1957년 자신의 이름을 붙인 이 법칙은 공무원의 수는 업무량과 직접 관계없이 심리적 요인에 의하여 꾸준히 증가한다는 이론이다.1차 대전이 끝난 뒤 영국 해군은 14만6천명에서 10만명으로, 군함은 62척에서 20척으로 줄어들었다. 그러나 해군 본부의 공무원 숫자는 2천명에서 3천569명으로 80% 늘어났다. 파킨슨은 그 이유를 하나는 자신의 승진을 위해 불

[충청매일] 100여년 전 뉴욕시에 1만5천명의 여성 의류 노동자들이 더 높은 임금, 저 짧은 노동시간, 더 나은 노동조건을 확보하기 위해 파업을 했다. 그 후 여성의 노동 지위가 개선되었다고 하나 OECD 국가를 중심으로 모든 국가에서 여성 차별의 개선 속도는 너무도 느리다.이러한 차별에 대하여 매년 영국 이코노미스트는 OECD 국가를 대상으로 유리천장 지수(Glass ceiling Index)를 발표하고 있다. 지수는 교육 성취도, 노동 시장 애착, 급여 및 고위직 대표성을 포함한 10개 지표로 종합지수를 발표하고 있다. 이들

[충청매일] 이재명 지사의 바지 이야기는 가수 나훈아의 바지 이야기만큼 회자하고, 그 한마디 말로 반(反)바지 동맹까지 형성되었다고 한다. 윤석열 전 검찰총장의 ‘내 장모는 누구한테 10원 한 장 피해 준 적 없다.’는 하지도 않았다는 말이 장모의 법정 구속과 연계되어 윤 총장의 정의와 공정까지 확대되고 있다. 추미애 의원과 윤석열 전 검찰총장의 말싸움은 검증할 수 없는 사실을 가지고 자신들의 존재감을 높이기 위해서 목소리를 키운다. 최재형 전 감사원장에 대하여 추미애 전 장관은 ‘꼴뚜기가 뛰면 망둥이도 뛴다.’면서 전 감사원장을

[충청매일] 정부의 정책실패를 이야기할 때 종종 회자하는 말로 ‘정부는 정책을 만들고 국민은 대책을 만든다.’고 한다. 이는 정부가 사회문제를 해결하기 위해 제시한 정책이 오히려 사회문제를 가중시켜서 국민이 스스로 해결하지 않으면 안 되는 현상을 의미한다. 이를 학문적으로 정부 정책의 파생적 외부효과라고 부른다. 정부 정책이 문제를 해결하기보다는 예측하지 못한 잠재적 비의도적인 부작용이 클 경우에 나타나는 정부 실패의 모습을 이야기한다.파생적 외부효과는 다양한 요인에 의해서 발생하나 정책을 결정하는 정치인의 근시안적인 시간관이 큰

[충청매일] 성경도 그러하고 위인들도 남을 함부로 판단하지 말라고 한다. 그 말에는 판단이라는 것이 주관적이고 올바르지 않을 가능성이 많다는 의미를 내포한다. 즉 잘못된 판단을 할 가능성이 많고, 잘못된 판단으로 올바른 것을 보지 못할 수 있기 때문에 성인들이 범인들에게 가르침을 주고 있다. 그러나 우리는 매일 판단을 하고 그에 의하여 옳고 그름에 판정을 내린다.20대 김정은이 정권을 승계했을 때 나이에 의하여 북한을 제대로 통치하지 못할 것이라고 했다. 30대 당 대표에 대해서도 같은 판단을 하고 있다. 지금 25세 청와대 1급

[충청매일] 아침에 일어나면 공원을 걷고 신문을 보고 뉴스를 듣는다. 그러나 공원을 걸었던 상쾌한 기분이 신문을 보고 뉴스를 듣고 나면 머리가 어수선해진다. 신문을 펼치면 머리기사부터 사건 사고, 코로나 19, 부동산 가격 상승, 대권 주자들의 꼼수, 범죄와 비리 등 우울한 소식뿐이다. TV의 뉴스도 똑같다. 가뭄에 콩 나듯 하는 기분 좋은 뉴스가 있지만 대부분 신문 구석에 있어서 보지 못하는 경우가 많다.지난 한 주일 동안 신문과 인터넷에서 볼 수 있었던 기분 좋은 뉴스를 되새겨보면 손에 꼽을 듯하다. 폐지를 줍던 67살 지적 장

[충청매일] 현대사회를 위험사회라 한다. 다른 말로 안전하지 않은 사회라는 것이다.이러하니 우리 삶의 모든 분야에 안전이 없는 분야가 없다. ‘안전띠’, ‘안전유리’, ‘안전모’, ‘안전장치’, ‘안전핀’, ‘안전교육’, ‘안전제일’, ‘안전용품’, ‘안전관리’, ‘안전거래’, ‘생활안전’, ‘교통안전’, ‘학교안전’, ‘산업안전’, ‘공공안전’, ‘국민안전’, ‘행정안전부’, ‘안전협회’, ‘안전보장이사회’와 같이 우리는 매일 안전이라는 말과 함께 살고 있다. 그러면서도 매일 ‘교통사고’, ‘안전사고’, ‘안전 불감증’이라는 말을

[충청매일] 만인에 대한 만인의 투쟁 장을 질서있는 장으로 만들기 위해 인간은 합리적 이성을 바탕으로 국가를 만들고 법을 만들었다. 이러한 법이 제대로 작용하기 위해서는 법적 안정성(法的 安定性)이 무엇보다 필요하다. 법적 안정성은 사람들로 하여금 자기 행위가 어떠한 결과를 가져오게 될 것인지에 대한 예측 가능성을 높여주고, 삶과 거래를 준비하도록 해준다.그러나 법적 안정성을 너무 강조하게 되면 보수화되고 현실과 법규의 괴리와 법규의 타당성이 결여되어 사문화되거나 불법을 조장하는 요인이 되기도 한다. 이러한 현상이 지식 정보화 사회

[충청매일] 사회가 민주화되면서 모든 면에서 형평과 인간 존엄이 강조되는 듯하지만, 자본주의가 고도화되면서 전통적인 갑을관계에 의한 갑질은 오히려 다양화되고 있다. 특히 이윤추구의 자본주의 논리를 바탕으로 한 고객중심주의는 고객을 손님이 아닌 왕으로까지 승격시키면서 고객의 잘못에 종업원이 이의를 제기할 수 없도록 구조가 만들어지고 있다.최근 소비자들은 자신의 감정을 SNS를 통하여 가감 없이 표출하고, 그 결과는 공급자나 종업원이 뒤집어쓰게 되었다. 이러한 사회의 변화는 전체 근로자의 30% 이상을 차지하는 감정노동자의 스트레스가

[충청매일] 별장은 예나 지금이나 부자나 권세 있는 사람의 상징이 되고 있다. 그것은 동서고금을 가리지 않는다. 중국의 경우 서태후의 여름 별장 이화원 이외에도 건립하는 데만 90여년이 걸렸다고 하는 천더(承德)의 피서산장은 담장 둘레가 10㎞에 달하고, 면적이 5.6㎢에 120여동의 건물로 구성되어 있다. 미국 대통령 별장인 캠프데이비드도 25만평 정도이고, 우리나라 대통령 별장 가운데 가장 넓었던 청남대는 55만평이다.살림하는 집 외에 경치 좋은 곳에 따로 지어 놓고 때때로 묵으면서 쉬는 집이란 뜻을 가진 별장이 부와 권력의 상

[충청매일] 사전에 의하면 교육은 ‘지식과 기술 따위를 가르치며 인격을 길러줌’이라고 한다. 이 교육은 크게 학습자, 교사, 교육내용의 3대 구성요소로 이루어지는 데 전통적 교육에서는 이 가운데 교사의 역할을 가장 중요시하고 있다. 이에 선생에게 무한한 권위를 줘서 학생과 사람들은 선생을 스승으로 존경하도록 하였다.그러나 선생이 무한한 존경의 대상이지만 선생 하는 것은 더 어려운 일이었다.‘훈장집 뒷문’이란 속담처럼 서당 훈장은 먹고 입는 것도 조심하여 생활에 필요한 것을 뒷문으로 반입해야만 했다.스승은 제자 앞에서 희로애락의 감정

[충청매일] 우리의 유교문화는 사농공상(士農工商)이라고 장사하는 것을 차별하여 맨 뒤에 놓았다. 그러한 이유인지 기업이나 기업가에 대한 한국인의 인식은 OECD 국가에서 가장 낮다. 2012년 유럽 집행위원회(EC) 조사는 한국의 기업가에 대한 부정적 인식은 EU 회원국의 평균치(7%), 그리고 중국과 일본의 6~7% 수준과 비교하면 약 2.5배 높고, 미국과 비교하면 약 4배 높은 수준이라고 한다.이처럼 기업에 대한 반기업 정서가 크지만, 현실은 사농공상의 서열이 상공사농으로 자리바꿈을 하였고, 대기업이 선호하는 취업분야에 항상

[충청매일] 모든 자기계발서에서 성공을 위해 공통으로 이야기하는 것을 보면 비전 또는 꿈이 있어야 한다고 하다. 다른 말로 삶의 목적이나 목표가 있어야 한다는 것이다. 성공한 사람의 목표는 명확하고 견고해서 대부분 죽었다 다시 태어나도 그 길을 가겠다고 생각하고, 자식이 그 길을 가는 것을 막지 않는다. 이건희 회장은 다시 태어나도 기업인의 삶을 살 것이고, 70이 넘어 히트곡으로 국민의 사랑을 받는 가수 나훈아도 다시 태어나도 가수를 할 것이다.이처럼 목표가 중요하다고 하나 실제로 사람들이 목표 있는 삶을 사는 비율은 그렇게 높지

[충청매일] 서강대학교 명예교수인 최진석 교수는 최근에 ‘글로벌 전략국가론’를 주창하고 있다. 최 교수는 전략국가는 판을 새로 짜서 패러다임을 바꾸고 이끌어 가는 국가이고, 전술국가는 그 판 속에서 가장 높게 올라가려는 국가라고 하고 있다. 그러면서 지금의 선진국은 전략국가이고 우리는 전술국가에서 최상위 레벨에 속하고 있다고 평가하고 있다.코로나19의 팬데믹 상황에서 드라이브 스루, 철저한 사회적 거리 두기와 마스크 착용으로 피해를 최소화하고 어느 정도 성공을 한 것은 전술국가의 전형이다. 그러나 백신 접종 비율이 세계 100위권에

[충청매일] 오래된 책이지만 한상복의 ‘한국의 부자들’에서 우리나라의 부자는 최근 문제가 되는 부동산 투자로 돈을 벌었다고 한다. 그는 여러 특성 가운데 하나로 부자들은 ‘직원이지만 사장처럼 생각한다.’라는 이야기를 하고 있다. 돌아가신 정주영 회장은 강원도 통천에서 서울에 와서 처음으로 쌀가게에 취업했을 때, 자기가 주인처럼 성실하게 일하자 쌀가게 주인은 자기 아들이 아닌 정주영에 회장에게 쌀가게를 물려주고 있다.많은 기업이나 조직에서 ‘주인정신’ 또는 ‘주인의식’를 가지고 일을 할 것을 요구하고 있다. 주인은 사전적으로 보면 대