결혼이란 복잡 미묘한 단어를 한마디로 정의하기란 쉽지가 않다.결혼은 해도 후회하고 안 해도 후회할 테니 이왕이면 하고 후회하는 게 낫다고도 한다. 결혼에 대한 적절한 수사인 것도 같다. 스스로 결혼이란 제도에 들어가 살다가 어느 사이 결혼의 굴레에 갇혀버리고 갈등과 회한의 세월을 보내기도 한다.결혼의 모순에 명쾌한 선택을 할 만한 이야기가 있다면 결혼한 모든 이에게 새로운 자각을 줄 수 있겠다.비욜레타 로피스의 그림에 구전문학 연구자인 아냐 크리스티나 에레로스의 글이 만나 새로운 결혼의 의미를 일깨워 준다. ‘고양이와 결혼한 쥐에게

아이 때는 어떤 집이 좋고 나이 들고 나면 어떤 집이 편할까. 우리나라 사람들에게 집은 단지 머무는 공간 이상의 의미를 가져왔다.허아성 그림책 ‘꿈의 집’은 아파트라고 하는 게 맞을 듯한 주택 문제를 이야기한다.외출했던 엄마가 무엇에 쫓기듯 현관으로 들어서자 아이는 반가워 조르르 뛰어나온다. 엄마가 아이를 보자마자 한 첫마디는 아랫집이 시끄러우니 뛰지 말라는 말이다. 아이는 섭섭해져서 우리 집인데 맘대로 뛰지도 못한다고 이사가면 안되느냐고 투덜거린다. 엄마는 아이에게 그러면 해인이는 어떤 집에 살고 싶냐고 하고 집에 대해 이야기를

상식이 몰상식이 되고, 특정 집단들의 난동에 가까운 행위들을 고스란히 지켜봐야 할 때가 있다. 사회를 지탱해 주는 정의와 공정 같은 가치들이 뿌리째 흔들리며 구성원들을 혼란케 하는 시절이 있다.로빈 자네스 글 코키 폴 그림의 명작 ‘샌지와 빵집주인’은 중요한 가치에 대해 이야기한다.주인공 샌지는 젊어서 여행을 많이 한다. 어느 날 전설의 도시 후라치아에 도착하는데 그곳에는 멋지고 진기한 물건들이 많다. 이곳에 잠시 머물기로 하고 작지만 아늑한 방을 구한다.방 밑에는 작은 빵집이 있어 아침저녁으로 맛있는 빵 냄새가 올라와 좋았다.가난

어느 날이고 강변을 씽씽 달리는 일은 답답한 가슴에 얼마나 후련한 휴식이 되는지. 꽉 막히는 도로, 자동차에 갇혀있는 듯이 가다서다를 반복하다 보면 어지럼증이 일 만도 하다. 그럴 때는 강을 에워 싼 빌딩 숲도 답답하기만 하겠다.높은 건물들에 앞뒤가 막혀 하늘도 잘 보이지 않고, 계속되는 폭염에는 집밖으로 나설 엄두를 못 내고 에어컨에 의지해 지낸다. 환경을 걱정하며 몸으로 견디는 것도 한도가 있어서 아이들은 금새 지쳐가고 에어컨에게 찬 바람을 주문하게 된다. 안으로는 찬바람이, 밖으로는 뜨거운 바람을 기계는 뱉어낸다. 세상은 더

‘내일 죽을 것처럼 살아라.’란 말은 너무 잔인한 말일까? 죽음이 피상적으로만 느껴지는데 죽음을 생각해야 할 나이임을 자각했을 때, 내일 바로 죽음의 사신이 데리러 온다면 망설임 없이 미련도 없이 따라나설 수 있을까? 어떤 삶을 살고 어떻게 죽음을 맞이해야 할지 안나마리아 고치의 셈세하고 풍성한 묘사의 글과 간결하지만 많은 의미를 품은 비올레타 로피즈의 그림으로 ‘할머니의 팡도르’를 만나보자.환상적이고 달콤한 팡도르란 소재에 어떻게 죽음이란 주제를 담아낼까? 할머니의 디저트 향기는 빨강, 겨울눈과 물안개의 하양 그리고 사신과 겨울나

당장 뇌리에서 지워버리고, 아니 영원히 기억하지 않고 싶은 일이 있나요, 누군가가 물어온다면? 너무도 선명하게 뇌리 깊숙한 데 박혀 삶을 힘겹게도 앞으로 나가지도 못하게 하는 무언가가 있다면. 누구나 살아가면서 잊기 어려운 어려운 일들을 마주치게 되고 그 때문에 고통을 겪기도 한다. 잊지 못해서만 괴로울까, 기억이 사라져버리는 난망도 어렵기는 마찬가지일까.깊은 인간애와 시적 상상력과 섬세하고 감성적인 그림으로 작품을 만들어 내는 이탈리아 작가 베아트리체 알레마냐의 ‘사라지는 것들’이란 그림책이 있다. 세상엔 사라지는 것들이 많다.

눈에 보이지도 않는 존재와 전쟁을 한다. 보이지는 않지만 분명하게 존재하면서 우리의 생활을 압도해내는 바이러스. 우리나라는 물론 세상의 모든 이들에게 간절한 소원은 이 지긋지긋한 바이러스가 소멸하는 것이리라.내 생애 단 ‘세 가지의 소원을 말하고 그것이 꼭 이루어진다면 어떤 소원을 말할까?’라는 물음으로 시작하는 이선미 작가의 ‘진짜 내 소원’으로 삶을 돌아보자.한 아이가 발견한 호리병 지니, 아름다운 색깔의 연기를 내뿜으며 아이에게 소원을 말해보라 고 한다. 그런데 소원은 세 가지만 말하란다. 아이는 첫 번째로 공부를 잘하고 싶다

연일 신고가를 넘나드는 명품 쇼핑에 사람들이 열광한다. 명품이 어찌 생겼기에 그리도 사람들을 얽어맬까 싶어 있는 돈에 없는 돈까지 긁어모았다. 소위 명품이란 걸 사기 위해 유명 백화점의 오픈런닝이란 달리기에 참여도 했다.어렵사리 그 명품백이라는 물건을 구입해서 들고 다녀 보았다. 무겁다. 단단해 보이고 가죽이 좋아보일 뿐 들고 다니기에는 무겁고 보관이 신경 쓰이는 한 종류의 가방일 뿐, 전에 들던 가방들보다 성가시지만 특별하달 게 없다. 들어보고 나서야 알게 되는 비싼 가방의 가성비는 낮다. 이런 자본주의에 나는 번번이 말려든다.

[충청매일] 최대한 멋지고 다정한 모습으로 정의로운 척 국민 곁으로. 메뚜기도 한철이라고 투표권을 행사하기 전까지만이라도 유권자는 갑인가. 어떤 정치를 하자는 건지 어떻게 할 테니 그 일을 할 기회를 달라는 말을 듣고 싶다. 그래야 어떤 세상을 함께 만들어 나갈지 예상이라도 해볼텐데 정치를 게임하듯 하는 이들이 많은 것 같다. 알리스 메리쿠르 글·마산진 그림의 ‘생쥐 나라 고양이 국회’란 우화는 정치를 이야기한다. 이 책은 어떤 나라 이야기를 들려주려는데 바로 ‘생쥐 나라’ 이야기다. 그곳의 생쥐들도 우리처럼 먹고 자고 놀고 그렇게

인류의 영원하고 보편적 주제는 인권의 의미와 연대의 중요성이다. ‘우산을 쓰지 않는 시란 씨’는 일본의 작가인 다니카와 슈운타로와 국제엠네스티가 공동으로 글을 쓰고, 이세 히데코가 그림을 그렸다.시란은 주인공이다. 바닷가 작은 마을에서 도시로 나와 회사에 다니며 두둑한 급여와 멋을 아는 젊은 남자 시란. 결혼은 하지 않고 회사에서는 일을 척척 해내고 야근도 종종 하며 상사에게 인정도 받고 성실하고 좋은 사람이란 소리를 듣는다. 집에 돌아와 맥주를 마시며 어느 먼, 이름도 모르는 나라의 삐쩍 마른 아이가 나오는 TV를 보며 불쌍해 보

터키의 어린이 책 작가 튈린 코지코으루와 휘세인 쇤메자이는 ‘두 아이 이야기’를 통해 전쟁과 이주 그리고 난민의 문제를 글과 그림의 절묘한 기법으로 표현해냈다.이야기는 아주 멀리 떨어진 도시에 사는 두 가족의 여행을 따라가며 펼쳐진다. 서로 다른 공간에서 똑같이 집을 나서는 두 아이들. 글은 똑같은 글자로 표현되고, 그림은 한눈에 두 아이의 현재 상황을 볼 수 있게 한 면씩 표현했다. 남자아이는 엄마와 공원에 들어서지만, 여자아이는 아빠와 맘 졸이며 도시를 벗어난다. 공원에서 남자아이가 밟지 말라는 건 동물의 똥이었고 들판을 지나며

‘달이 뜰 때쯤에 나는 동물의 왕이 될 거야.’겉싸개를 장식하고 있는 이 글은 주인공의 현실을 재밌게 보여준다.제임스 서버의 글에 윤주희가 그림을 그려준 ‘왕이 되고 싶었던 호랑이’이다.밀림의 왕 사자를 밀어내고 밀림의 왕이 된 호랑이는 밀림을 잘 유지해 나갈 수 있을까?드디어 조용하던 밀림에 전쟁이 시작된다. 모든 동물, 개미핥기부터 얼룩말까지 네 편 내 편을 나누어 싸움에 끼어든다. 몇몇은 자기가 누구 편으로 싸우는지도 모르고, 양쪽 모두 편을 들기도 하고, 몇몇은 옆에 있다는 이유로 그냥 물어뜯기도 한다. 더러는 그냥 싸우기

첫 아이가 내게로 왔을 때 처음에는 두려움이 일었다. 일일 연속극에서 볼 수 있는 환희와 떠들썩한 환영의 분위기가 아니었다. 내가 과연 엄마 노릇을 잘 할 수 있을지 걱정이 앞섰다. 내가 한 생명을 책임질 만한지 어떤지로부터 한 번도 경험해보지 않은 일에 대한 막연한 불안이 앞서기도 했다.권정민의 ‘엄마 도감’은 모자 수첩의 주인공이 아기가 아니라 엄마이다. 신선하고 기발한 발상이다. 엄마의 자리에 대한 혁명이다. 아기가 엄마를 관찰하며 조목조목 적어 내려간다. 엄마들만 그런 게 아니라 아기도 엄마에게 집중하여 아기의 탄생으로 다른

내가 생각하는 나, 다른 사람이 생각하는 나, 무엇보다 내가 되고 싶은 나.나는 어떤 사람인가. 조수경의 ‘나’라는 그림책은 자신에 대한 이야기를 담고 있다.공부에 지친 아이의 이야기와 삶에 힘겨워 하는 어른이 주인공인 두 책을 마주 놓고 또 다른 한 권으로 엮어 두 세대가 마주 보며 읽게 만들어낸 특별한 편집의 책이다. 하나의 책 속에 한 권의 덤이다.구성방식은 유년의 나와 장년의 나를 발견하는 방식이다. 유년의 나와 장년의 나는 같은 존재임에도 그때그때 느껴지는 어려움은 왜 어렵게만 느껴질까? 이 이야기에 노년의 이야기가 첨가된

‘풀’이라는 말에는 초록 냄새가 나는 것 같다고 누가 말했다. 호수라는 말에는 물안개스런 아득함이, 모퉁이에는 만날 사람에 대한 기대가 있다고 할지.미움이야기가 있다. 누구를 미워하는 감정이 어떻게 시작되는지, 그치지 않고 계속되면 어떤 일이 일어나는지를 조근조근 풀어내 미움의 본질로 향하는 이야기이다. 조원희의 그림책 ‘미움’은 책 겉표지부터 그 일의 어려움을 표상해 두었다. 편해 보이지 않는 얼굴 표정, 목에 걸려있는 생선 가시. 표지만으로도 그림 속 인물이 안쓰럽다.“너 같은 거 꼴도 보기 싫어.”빨간 얼굴의 아이가 파란머리

과거에도 분명 지금처럼 어려운 시절이 있었을 것이다. 아니 더했을 수도 있을 것이다. 그러나 본인의 고통이 가장 아프다고 느끼는 것처럼 과거에도 이렇게 국가든 개인이든 총체적 난관에 부딪힌 적이 있을까 싶다.요즘 ‘요술쟁이 젤리 할머니’를 모셔오고 싶다. 크리스텔 발라 글 스테파니 오귀소 그림의 그림책이다. 할머니, 무엇이든 들어주고 해결해 주고 언제나 내 편을 들어줄 것 같은 할머니의 요술은 어떤 것일까? 젤리 할머니는 일요일이 되면 사람들의 고민을 들어준다. 남녀노소 가리지 않고 큰 고민에서 작은 고민까지. 그리고 그 대가로 씨

그림책에는 그림이 있고, 그림에는 형태를 빛내는 색이 있다. 색깔이 지닌 의미는 무한일 것이지만 우리는 색에 대해 고유한 의미를 부여하고, 사물의 색에 대한 고정관념을 갖기도 한다.김영경 작가의 그림책 ‘색이 변하는 아이가 있었다’는 하얗고 순수한 아이가 사랑하는 세상의 색깔에 물들어가는 아름다운 이야기이다. 색이 변하는 아이가 있다. 아이가 처음으로 색이 변한 건 커다란 수족관에서 은빛 물고기를 보았을 때이다.부쩍 자란 아이는 파란색 머리의 소년을 만나게 된다. 자신의 모습이 변하는 줄도 모른 채 소년과 숲속을 거닐던 아이는 숲에

[충청매일] 책을 접하자마자 고맙다는 말을 하고 싶어진다. 잘 정돈된 그림이 표지를 장식하고 고마운 마음을 전하는 방법이 130가지나 있다고 소제목을 달려있다. 엘렌 서리의 책 ‘고마움이 곧 도착합니다’이다. 고마움이란 게 일상에서 어떻게 표현되느냐에 따라 달라지는 사회가 된다는 이야기다.‘고마운 사람이 있나요? 누구인가요?’ 란 질문에 즉각 대답할 수 있다면 참 다행이지만 그렇지 못한 게 현실이다.그림책 속 앤디라는 아이는 고마운 사람이 있느냐는 질문에 많은 얼굴이 떠오른다고 말한다. 맛있는 음식을 만들어 주는 엄마, 자기 전에

세상에서 가장 맛있는 게 뭘까? 그런게 있기는 할까? 허기가 반찬이라고 음식이 맛있어지는 비결이 배고픔, 허기란 우스개소리도 있다. 입맛은 주관적일 수 있다. 모두에게 맛있는 음식이란 없겠다.사람마다 다르고 민족마다 다르다. 그러니 세상에서 제일 맛있는 건 없겠다.맛있게 오래 기억되는 음식은 누군가와 함께 먹었거나 누군가와 관련되어 떠오르기도 한다.먹는 게 부족했던 시절에도 동네잔치가 있는 날은 온 동네가 만들고 동네 사는 한 사람도 빠지지 않고 서로 챙겼던 그런 시절이 있다. 잔치음식콧물 반 눈물 반이라서 맛있다는 잔치국수와 아이

아침에 눈을 뜨면 여기저기서 터져 나오는 사건 사고들에 무디어지기도 했지만 한 가정의 어머니로서 제발 이번만은 아니겠지 하고 부정하려 하지만 여지없이 확연한 사실로 밝혀져 마음을 후벼파는 소식, 바로 아동학대 이야기다. 가장 축복받고 사랑받고 보호받아야 할 약자에 대한 폭력은 이 사회라는 공간에 같이 살아가는 구성원으로 어찌 감당해야 할지 막막하기만 하다. 의 작가 전미화 작품에서 작가는 어떻게 그들을 위로하는지 살짝 들여다보자.아빠는 늘 술에 취해 비틀거린다. 그런 아빠를 부축해야 하는 나. 그런 아빠를