지난주 강원도 화천지역 문화탐방을 다녀왔다. 화천에서 가장 관심이 가는 유적지가 곡운구곡과 화음동정사지였다. 곡운구곡은 조선시대 병자호란 때 척화파로 유명한 김상헌(1570~1652)의 손자인 평강 현감 김수증(1624~1701)이 47세에 정계에서 물러나 매월당 김시습(1435~1493)이 잠시 은거했던 화천 용담리를 찾아 집을 짓고 가족들을 데려와 은둔했던 곳이다. 화음동정사지는 곡운 김수증의 스승 우암 송시열의 화양구곡의 화양동과 음양을 맞추어 화음동이라 이름 하고 화음동정사지를 짓고 후학을 양성하며 학문을 연마하던 곳이다.경

피오르드는 빙하가 녹으면서 땅이 깎여 생긴 곳이다. 바다가 내륙 깊숙이까지 들어왔다. 폭은 좁고 계곡은 깊어 피오르드 좌우간에는 휴양지가 많다. 피오르드는 물길이 깊어 유람선이 내륙 깊숙한 곳까지 들어온다. 노르웨이의 피오르드를 다 펼치면 25천여 km나 되어 지구의 반 바퀴 쯤 된다고 한다. 노르웨이의 3대 피오르드는 ‘송네 피오르드, 게이랑에르 피오르드, 하당에르 피오르드’라고 하는데 가장 긴 것은 200여 km나 된다고 한다.송네 피오르드와 게이랑에르 피오르드를 보면서 우리나라 충주호가 생각났다. 충주호는 남한강 줄기로 충주호

고산 윤선도(1587~1671)는 병자호란 당시 조선이 청나라에 항복하자 이를 욕되게 생각하고 평생 은거를 결심하고 가솔들을 이끌고 제주도로 뱃길을 돌렸다. 완도의 보길도를 지나는데 풍랑을 만나 잠시 들린 곳이 보길도다. 배에서 내려 산세를 보니 고산이 꿈꾸던 이상향 풍수명당이 전개됐다. 제주도 가는 길을 포기하고 이곳에 둥지를 틀었는데 당시에는 아무도 살지 않는 무인도였다. 이곳의 산세가 막 피어오르는 연꽃과 같다해 부용동(芙容洞)이라고 이름을 짓고 거처를 마련했다.보길도에서 가장 우뚝하게 솟아오른 격자봉 아래 터를 마련하고 격자

단양은 남한강이 굽이굽이 흐르며 산수가 잘 어우러지는 풍경이 좋은 고을이다. 조선시대 퇴계 이황 선생(1501~1570)은 이곳에 군수로 부임해 고을을 두루 돌아보고 산수의 아름다움에 놀랐다. 상선암, 중선암, 하선암, 사인암, 도담삼봉, 석문, 구담봉 등 뛰어난 절경이 7개나 됐다. 8경을 만드는데 하나가 부족하자 청풍군수를 만나 옥순봉을 단양으로 편입시켜 단양팔경을 만들었다. 이것이 영동의 관동팔경과 더불어 단양팔경의 시작이었고, 단양팔경은 모두가 물가에 위치한 기암절벽이다.그러나 단양은 계곡은 깊고, 평야지가 적어 농업이 주업

수원은 사도세자 능을 수원의 명당에 쓰기 위하여 세운 계획도시이다. 정조는 왕이 되자 아버지 사도세자를 수원의 명당으로 이전하고자 수원(현재의 융건릉 주변)에 사는 백성들을 수원의 팔달산(126m) 동쪽으로 이주시키고 이곳에 새로운 도시를 건설하고 화성(華城)을 축조하고 행궁(行宮, 왕이 지방에 거주할 때 임시로 머물거나 거처하는 곳)을 마련하였다. 1789년 10월 현릉원 천봉이후 이듬해 2월부터 1800년(정조24년)까지 11년간 12차에 걸친 능행(陵幸)을 거행하였다, 수원은 물의 도시이다. 삼국시대에는 매홀(買忽)이라는 지명

오월은 새싹이 움트는 신록의 계절이다. 삼천리 금수강산 어디를 가도 새로운 옷으로 갈아입은 우리나라 산천은 너무나도 아름답다. 얼마 전에는 무주를 다녀왔고, 며칠 전에는 청송을 다녀왔다. 무주는 첩첩산중이라 정감록에 나오는 십승지지 중 하나였고, 청송은 ‘육지 속의 섬’이라 불릴 만큼 도시로부터 접근이 어려웠던 곳이었다.무주는 임진왜란 당시에 피난지로 사용됐고, 광해군 때 북방의 후금 침입이 있게 되자 조선왕조실록 보존지로 적상산 사고가 이용됐다. 무주는 생기가 무성한 땅이라 해 ‘무주(茂州)’라고 했다고 하는데 산이 많고 계곡이

세계에서 가장 높은 산봉우리는 히말라야 산맥의 에베레스트 봉우리(8천848m)이다. 히말라야(himalaya)는 세계의 지붕으로 인도 대륙과 티베트 공원 사이에 놓여 있는 세계최고의 산맥이다. 8천 m가 넘는 14개의 거대한 산이 모여 있으며, 인도, 중국, 네팔, 부탄, 파키스탄에 걸쳐 있고 인더스강, 겐지스강, 부라마푸트라강, 양쯔강 등이 발원한다. 이곳 일대에 세계 인구의 40% 정도인 30억여명의 인구가 살고 있다.1849년 영국 관할하에 있던 인도 북부의 한 측량국장은 네팔 왕국 내 히말라야 산맥의 볼품없는 한 봉우리를 발

일본이 2차 세계대전에서 패망하고 나서 일본의 원로들이 한자리에 모였다. 왜 일본이 패망했고 어떻게 해야 부흥할 수 있는지 아이디어를 도출했다. 여러 의견들이 나왔는데 그 중의 하나가 일본은 여러 섬으로 나누어져 있어 하나로 단결이 어렵다는 것이다. 그래서 하나로 잇기로 했는데 그것이 곧 해저 터널이다. 4개의 섬을 해저터널로 이어 신간선이 됐고 이것이 일본 중흥의 원동력이 됐다. 이 기술은 영국과 프랑스를 해저로 이었고 한국과 일본을 잇는 기술과 설계도 준비된 상태다.조선시대 바퀴 달린 운반구를 쓰기 위해 도로를 만들고자 했으나

봄을 알리는 입춘이 며칠 남지 않았다. 한 해의 시작이 1월 1일인데 올해를 무술년이라 한다. 그런데 무술년은 언제부터 시작하는가? 옛날 사람들은 동지를 새해의 시작이라고도 했고 새해의 시작은 양력 1월 1일도 있고, 음력 1월1일도 있다. 그러나 절기의 시작은 입춘이다.동지(東至)는 한 해 중 낮이 가장 짧고 밤이 가장 긴 날이다. 24절기 중 동지는 음력으로는 11월, 양력으로는 대개 12월 22일경이다. 12간지(자축인묘진사오미신유술해)로 보면 11월은 자월(子月)이라 하여 12간지가 처음 시작하는 달이다. 음양의 기운으로 보

홍콩은 영국과 중국의 아편전쟁(1839~1842)후 난징 조약으로 영국에 할애됐고, 영국은 1898년 99년 조차권을 얻어 1997년까지 100여 년 간 영국의 지배하에 있었다.중국에는 진나라 이후 풍수가 성행해 풍수가 매우 중요한 위치를 차지했으나 중국 본토는 공산당 정권이 들어서면서 풍수가 단절됐다. 홍콩은 영국의 지배 하에서도 풍수가 끊어지지 않고 면

풍수적으로 청주는 배의 모양이라 하여 청주의 별칭을 주성(舟城)이라 했고, 조선시대에는 청주읍성 내에 돛을 상징하는 철당간(12.7m)을 설치했으며, 청주시 청사를 건립하면서 배의 모양으로 형상화 했다. 무심천이 청주 시내를 관통하고 있는데 강이나 하천이 시내 중심지를 지나는 도시를 행주형국으로 본다. 서울, 평양, 청주, 분당 등이 대표적 행주형의 도시이

조선 후기의 실학자 이중환은 그의 저서 택리지에서 충청도에서 내포가 가장 좋은 곳이라고 하였다, 내포(內浦)란 바다가 안으로 깊숙이 들어와 있는 가야산 앞뒤에 있는 예산 당진 서산 홍성지역의 10고을을 말한다. 서쪽으로는 태안반도가 있어 바닷물이 깊숙이 들어오고 북쪽으로는 삽교천이 북류하면서 아산만이 깊숙이 들어온다.이곳은 땅이 기름지고 평평하면서 넓고 소

13은 서양에서 불길한 숫자라고 한다. 예수가 마지막 만찬을 가진 날이 13일의 금요일이고 12제자와 함께 13명이 만찬을 하고 나서 십자가에 못 박혀 죽었기에 13이라는 숫자를 꺼려한다.루스벨트 대통령은 13명이 식사를 하게 되면 비서를 불러들여 14명이 식사를 했다고 하고 포드대통령은 13일의 금요일엔 일을 하지 않았다고 한다. 그런데 과연 13은 나쁜

풍수는 바람과 물의 작용이다. 고지대에서는 바람을 중시하고 저지대에서는 물을 중시하라고 했다. 고지대에서는 산으로 둘러싸여 있고 넓은 평양지가 펼쳐지면 사람이 살만한 곳이요, 저지대인 평양지에서는 물길이 감싸돌고 물이 모이는 곳이 사람이 살만한 곳이다.며칠 전 중국의 상해와 항주를 다녀왔다. 중국의 제1의 경제도시 상해는 장강이 끝나는 저지대에 위치한다.

우리나라는 겨울에 북서풍이 불고 4계절이 있어 남향을 선호한다. 북쪽에 산이 있고 남쪽에 내가 가로 지르며 명당이 펼쳐지면 사람 살기에 좋은 곳으로 여겨진다. 사람이 사는 터를 양택이라고 하는데 양택의 기본 요건은 배산임수(背山臨水), 전저후고(前低後高), 전착후관(前窄後寬)이 잘 갖추어져야 생기가 모인다고 본다. 그 중에서도 북쪽이 높고 남쪽이 낮은 북고

위인들의 생애를 돌아보며 그들의 삶과 업적들을 돌이켜 보는데 세월이 달라도 그들을 만날 수 있는 곳은 그들이 살았던 유적지를 방문하는 것이다. 어느 나라를 가든 그 나라를 대표하는 위인들의 생가터나 주거지, 업적을 쌓았던 곳, 무덤 등을 보존하고 이곳을 통해 그들의 업적을 기리며 역사적 교훈을 배운다.아산에 가면 설화산 아래 자리 잡은 조선조의 명재상 고불

성지(聖地)는 종교의 발상지나 종교적 유적지가 있는 곳으로 거룩하고 성스러운 땅이다. 종교 개혁지 성지순례 도중에 파리에 들렀는데 몽마르뜨 언덕에 올랐다. 몽마르뜨 언덕은 파리에서 가장 높은 곳으로 그 유래를 찾아보면 명칭 그대로 몽마르뜨 언덕은 낭만의 장소라기보다 순교자의 언덕이다. 몽(mont)은 언덕을 의미하고 마르뜨(martre)는 순교자를 뜻하여

일정한 시각에 밀려오는 바닷물을 밀물이라고 하고, 일정한 시각에 빠져나가는 바닷물을 썰물이라고 한다. 밀물과 썰물은 주로 달의 인력(引力)에 의하여 바닷물이 끌려 이동하기 때문에 생기지만, 태양의 인력에 의한 영향도 크다. 바닷물의 높이가 가장 높을 때를 만조라 하고, 가장 낮을 때를 간조라 한다.우리나라 서해안은 조석간만의 차이가 커서 바닷물이 나갈 때는

이사를 하거나 새로운 주거지를 정할 때 어느 동네로 갈 것인가 고민하는 사람들이 많다. 일정한 기준이 없이 막연하게 걱정만 하는 경우를 많이 본다. 이사를 하거나 새로운 주거지를 정할 때는 첫째로 동네의 선택이 중요하다. 동네마다 기운이 다르고 사람마다 필요한 기운이 다를 수 있으므로 자기와 잘 맞는 동네의 선택이 필요하다.시내를 좋아하는 사람도 있고, 교

화장율이 1994년 20.5%에서 2005년 52.6%로 50%를 넘었는데 2015년에는 80.6%로 사망자 5명 중 4명은 화장을 하고 있다는 통계가 발표됐다. 화장을 하는 이유는 관리가 용이하고 매장에 비해 쉽고 깨끗하고 위생적이며, 절차가 간편하고 비용이 적게 발생되기 때문이라고 한다. 그런데 화장한 유골을 어떻게 처리할 것인가는 많은 사람들의 관심사