‘청렴’은 공무원의 기본 덕목 중 하나다. 공무원은 국민 전체에 대한 봉사자이며 국민에 대해 책임을 지고 성실·복종의 의무와 품위유지의 의무를 갖기 때문에 다른 누구보다도 청렴해야 한다. 공무원이 청렴해야 건강한 공직사회가 유지되고 더 나아가 국민들의 모범이 돼 부패로부터 건강한 국가를 만들 수 있다.청렴의 중요성은 누구나 잘 알고 있지만 공무원은 직업 특성상 항상 부패에 노출돼 있다. 그렇기 때문에 공무원은 스스로가 부정한 생각을 갖지 않도록 노력해야 하며, 항상 청렴을 생활화해야 한다.청렴을 생활화하기 위해서는 스스로 부정한 생

“선배님, 약주 한잔하시죠.”우리는 흔히 술에 대한 경어로 약주라는 말을 쓴다. 이것은 아마 술은 몸을 치유하는 약으로 먹어야 된다는 데서 비롯된 것 같다. 그럼에도 불구하고 술로 인해 몸과 마음을 망치고 더 나아가 신세까지 망치는 사람들을 주변에서 종종 볼 수 있다.우리나라는 경제협력개발기구(OECD) 회원국 중 1인당 술 소비량이 2010년경까지는 1위였던 것으로 기억하는데 현재는 10위권 밑으로 그나마 떨어진 것으로 나타나 다행인 것 같다. 그러나 간암 사망률은 아직 세계에서 상위권을 유지하고 있으며, ‘폭탄주’에 ‘사발주’까

지난 2010년 7월 1일 ‘재래시장 및 상점가 육성을 위한 특별법’이 ‘전통시장 및 상점가 육성을 위한 특별법’으로 개정되면서 ‘재래시장’이라는 말 대신 ‘전통시장’이란 말을 쓰기 시작했지만 아직도 많은 사람이 ‘전통시장’을 ‘재래시장’이란 말로 부르고 있는 실정이다. 전통시장과 재래시장은 어떻게 다르며 어떻게 부르는 것이 옳은 것일까?재래시장의 사전적 의미를 살펴보면 재래시장(在來市場)이란 예전부터 있어(在) 전해 내려온(來) 시장(市場)을 말한다. 뜻 그대로 백화점이나 마트 같은 최신 유통시설이 막 생기기 시작한 2000년대

하루에도 수많은 사람들과 대화를 나누는 메신저, 이 메신저를 통한 범죄피해가 증가하고 있다.최근 카카오톡이나 페이스북 등 온라인 메신저로 지인을 사칭해 금전을 빼앗아가는 이른바 ‘메신저피싱’이 유행하고 있다.아들, 조카 등 지인의 이름이나 프로필 사진을 도용해 접근한 뒤 휴대폰이 고장을 핑계로 급히 이체할 곳이 있으니 돈을 이체해달라고 요구한다.100만원 이상 이체시 30분간 인출이 지연되므로 즉시 인출 가능한 금액인 100만원 이하의 금액을 요구하거나 문화상품권을 구입하여 핀번호를 보내달라고 하는 것이 특징이다. 대포통장을 사용하

올해로 자동차를 운전한 지 11년째가 된다. 여러 차종을 운행하며 휘발유 또는 경유를 주유하기 위해 주유소를 수백 차례 방문했다. 수백 차례 방문하는 동안 ‘자동차에 기름을 넣으면 움직인다’라는 단순한 생각뿐이었다. 하지만 주유소 업무를 담당하며 그간 내 생각은 1차원적이었다는 것을 알게 됐다.우리가 흔히 아는 주유소에서 파는 석유는 휘발유, 경유, 등유로 세 가지이다. 하지만 이 세가지 석유에 유종마다 품질 기준이 정해져 있다는 사실을 아는 사람은 많지 않을 것이다. 휘발유는 옥탄값, 증기압, 각종 화학물질의 함량 등 16가지 기

어릴 적 학교에서 생활기록부에 꼭 적던 칸, 취미를 적는 칸이었다. 그때는 뭔가 그럴듯하고 있어 보여야 하는 것을 적어야 한다는 생각을 했었던 것 같다. 취미라는 게 시간 날 때마다 틈틈이 하고 싶은 걸 하는 일, 전문적으로 하는 것이 아니라 즐기기 위해 하는 일이라는 사전적 의미를 갖고 있는데도 말이다.취미의 사전적 의미를 봤을 땐 나의 취미는 독서다. 뭐 항상 그렇게 취미가 독서는 아니었던 것 같다. 20대 때에는 낚시를 즐기기도 했고, 컬러링북, 페이퍼 커팅, 석고 방향제 만들기, 재봉, 베이킹 등 한때 유행이라고 하는 취미들

‘청백(淸白)’은 ‘청렴결백하다’라는 말의 약칭으로, 우리나라를 비롯한 유교문화권에서 깨끗한 공직자를 지칭할 때 쓰인다. 고려시대부터 청백리를 표창했다는 기록이 있고, 조선시대에는 특별히 선발해 청렴을 가장 이상적인 관료의 미덕으로 여겼다.‘청백리(淸白吏)’는 맑은 물처럼 깨끗하며(淸), 흰색의 때 묻지 않은(白) 벼슬아치·관리(吏)를 의미한다. 살아있는 사람은 염리 또는 염근리로 선발했고, 사망한 자나 사망한 자 가운데서 염명이 높았던 관리를 청백리로 녹선해 우대했다. 청백리가 되면 후손들에게까지 선조의 음덕을 입어 벼슬길에 나아

사무장병원(면대약국)은 ‘의료법(약사법)’상 의료기관 또는 약국을 개설할 자격이 없는 자가 의료인, 약사 등을 고용해 의료인(약사) 또는, 비영리법인 명의로 개설·운영하는 불법개설기관을 의미한다. 넓은 의미로는 그 개설·운영주체가 의료인(약사)이라고 하더라도, 실질적 개설·운영주체가 해당 의료기관(약국)에서 진료(조제)하지 않는 경우를 포함한다.사무장병원은 그 자체로 의료법상 불법이기도 하거니와 영리추구에만 급급하여 국민의 안전, 생명과 건강권을 심각하게 침해한다.지난해 1월 화재로 159명의 사상자를 낸 밀양세종병원이 전형적인 사

아침 출근과 동시에 기다렸다는 듯이 전화벨이 울린다. 이면도로나 골목길의 불법주차로 인한 불편으로 단속이나 차량 견인을 요구하는 민원이다. 다소 짜증이 난 상태라 민원인의 표현이 좀 거칠다.그런데 이면도로나 골목길 같은 경우 대부분 단속 구간에 해당되지 않기 때문에 단속반이 출동해 과태료를 부과할 수는 없다. 대신 직원들이 차적 조회를 통해 차량 소유주 연락처가 파악되면 정중하게 차량을 이동해 줄 것을 부탁한다.연락처가 조회되지 않는 차량에 대해서는 사실 방법이 없다. 전화 한 통에 20~30분씩 시달리는 경우가 많고, 수 십 통씩

“국익을 위해 일할 수 있는 공무원이 돼 기쁘고 앞으로 국가와 지역사회를 위해 보탬이 될 수 있도록 열심히 하겠습니다.”길고 긴 수험생활을 끝내고 합격의 기쁨을 느끼며 신문 기자와 인터뷰를 한 것이 엊그제 같은데 어느덧 4년 차에 접어든 공무원이 됐다.처음 업무를 맡았을 때 아무것도 아는 것이 없어 막막했던 기억이 떠오른다. 작은 업무 하나를 처리할 때도 꼭 선배들의 도움을 받아야 했고, 특히 민원 전화를 받을 때는 민원 내용조차 이해가 가지 않아 진땀을 흘리곤 했다. 능숙히 업무를 처리하는 선배들을 보면서 ‘나도 2~3년 뒤에는

청주시-중국 우한시 공무원 행정연수 상호 파견을 통해 지난 2016년 청주를 찾았다. 2년이라는 시간이 흐른 지금도 청주시의 모습과 사람들이 눈에 선하다.연수가 진행된 한 달여의 기간 동안 청주시의 여러 부서 및 시설, 학교, 관광지 등을 둘러보며 내가 보고 느낀 청주시의 모습을 회상해보려 한다.청주에서 머무는 기간 동안 가장 기억에 남는 것은 깨끗한 환경과 아름다운 자연경관이다. 파란 하늘과 맑은 물, 깨끗한 거리를 바라보며 청주시의 이러한 모습은 시와 시민의 끊임없는 노력을 통한 결과물이라는 것을 깨닫게 됐다.잘 정비된 도시환경

올해 기해년(己亥年)은 황금돼지의 해이면서 3·1만세운동 및 대한민국 임시정부 수립 100주년을 맞는 해이다.그래서 그런지 요즘 언론이나 방송에서 독립운동가분들에 대한 조명을 자주 볼 수 있다. 이분들은 일제강점기에 나라를 위해서 목숨 바쳐 독립운동을 하고 그중 많은 독립운동가들이 작고하셨다. 그분들이 있었기에 우리 후손이 그나마 평안이 잘 살고 있다는 것은 누구도 부정하지 않을 것이다. 이분들을 우리는 애국자라 부른다.2019년 요즘 우리 사회에서 자주 등장하는 말은 애국자인 것 같다. 얼마 전 한 방송에서 애국자에 대한 강의와

선진국에서는 모든 훈련을 실전처럼 진행한다고 한다. 우리나라에서도 지난 1975년 민방위 기본법을 제정한 이후에 재난 및 안전에 관한 훈련을 실시해 오고 있다. 그렇지만 대부분의 사람들은 매월 실시하는 민방위의 날 훈련에 대해서 생계에 지장을 주고 불편하다는 핑계로 귀찮아하고 불평들을 많이 하곤 한다. 실제로 재난이 닥쳤을 때 제대로 대처할 수 없기 때문에 훈련이 몸에 배도록 반복된 훈련을 실시하는 것인데 말이다.위기 상황에서 공황상태에 빠지면 사람의 지능지수가 평소보다 40 정도가 떨어진다고 한다. 사고 발생 후 환자의 생사를 결

올해 3·1운동 100주년을 맞았다. 대한민국임시정부가 수립된 지 100주년이 되는 해이기도 하다.“우리는 오늘 조선이 독립한 나라이며, 조선인이 이 나라의 주인임을 선언한다. 우리는 이를 세계 모든 나라에 알려 인류가 모두 평등하다는 큰 뜻을 분명히 하고, 우리 후손이 민족 스스로 살아갈 정당한 권리를 영원히 누리게 할 것이다.”위와 같은 독립선언서의 내용을 살펴보면 나라 잃은 민족의 억눌렸던 고통이 고스란히 와닿는다. 동시에 억압의 굴레를 빠져나가 정당한 권리를 누리는 인간의 삶을 영위하기 위해 민족 스스로 일어서길 원했던 선조

1년 7개월의 수험생활과 5개월의 기다림을 끝으로 지방공무원 임용시험 합격자에 내 수험번호가 뜬 순간의 날이 아직도 기억이 생생하다. 365일 독서실로 향한 내 발걸음과 휴대폰에 녹음된 영어 단어를 반복해 들었던, 아무것도 보이지 않는 터널 속에서 아주 작은 빛을 찾은 기분이었다.그런 도중에 또다시 걱정과 많은 생각들이 들며 내 첫 사회생활의 부담감이 또다시 양 어깨에 걸쳐 앉게 됐다.현실에 충실하자는 마음으로 그간 잊고 살았던 메신저를 다시 설치해 친척들, 친구들에게 안부 인사를 돌리고 신나게 비행기 표를 끊고, 취미생활도 찾아갈

오는 3월 13일은 제2회 전국동시조합장선거가 실시된다. 전국 1천300여곳의 농·축협, 수협, 산림조합의 조합장을 선출하는 조합장선거로 2015년에 이어 두 번째 전국동시조합장선거이다.부여지역에서는 부여농협 외 8개 농축협과 부여군산림조합 조합장을 선출 하게 된다. 과거의 조합장선거는 각 지역농협에서 개별적으로 실시했으나 상대후보 비방, 금품제공 등 과열, 혼탁 양상을 보여왔다. 이에 불법선거를 방지하고 위탁선거의 투명성과 공정성을 높이기 위해 2014년 ‘공공단체 등 위탁선거에 관한 법률’을 제정해 조합장선거 업무를 선거관리위원

교가도 가물가물한 동창회를 갔다. 고향을 지키며 테마관광 뗏목지기로 사는 인석씨, 한 밤 여자 동창들만 살짝 살짝 불러내 뗏목에 태웠다. 니들 줄라고 물방울 다이아를 준비했어. 온갖 물고기 화석과 그 옛날 죽은 물귀신들이 아직도 헤엄을 치고 안개로 풀어진다는 너스레도 좋지만, 장대로 이쪽저쪽 물밑을 짚으며 혼잣말하듯 이쯤인데, 이쯤인데 꺄우뚱, 수양버들 사이로 삐딱하게 내리는 달빛도 좋지만, 다이아가 좋아. 나는 눈매 선한 뗏목지기의 정선 아라리에 장단을 맞추었던 것인데.바람이 속삭임을 바꿨다. 수직 절벽을 지나, 반짝반짝 빛나는

윤 교장은 늘 그렇듯 단출한 저녁 밥상을 물렸다. 마침 거실 TV에서 지역 뉴스가 방영되고 있었다.“도내 초등학교 입학생 수가 점점 줄어들고 있습니다. 더욱이 올해는 입학생 수가 한 명도 없는 학교가 생겼습니다.”혀끝으로 다가오는 커피 맛이 쓰다. 덩달아 윤 교장의 속도 편치 않다. 입학생이 한 명도 없다는 학교가 바로 윤 교장네 학교이기 때문이다.매년 연말이면 면사무소에서 신입생 명단이 넘어온다. 그런데 올해는 입학생이 한 명도 없다. 혹시나 해서 교감선생님이 면사무소에 전화로 확인까지 했다. 하지만 인구 천 명이 넘고, 가구 수

끼 셋을 기르느라비 오는 이른 아침부터 직박구리들먹이를 물어 나른다새끼들은 어미만큼 자랐으나아직 나는 게 서툴러서어수룩한 떠꺼머리들주둥이 놀놀한 막걸리 주전자,웅덩이에 떨어지며 터지는 물방울처럼젖내 나는 부리를 연신 댁댁거리며삐이요, 삐이요, 삐, 삣, 히이요, 히이요어미들을 부른다어디서 잡아오는지 잠자리며 벌레들, 씨 꼬투리까지 물어 오는데어미들의 머리가 까슬하다지치지도 않고 먹이 달라고 보채는새끼들 부리에 하나씩 집어넣어준다한숨도 쉬지 않고 오는 비 다 맞아가며먹이를 물어 나르는 일만몸에 배인, 요령이 없다고작 할 수 있는 건

아포리즘(aphorism)이란 깊은 체험적 진리, 신조, 원리 등을 간결하고 압축적인 형식으로 나타낸 짧은 글로 금언(金言), 격언(格言), 경구(警句), 잠언(箴言) 따위를 이른다. 김규성, 이종수, 신준수, 송선미는 아포리즘을 시의 미학으로 삼고 있다. 작은 서사는 크고도 넓은 담론이 된다. 단순하고 소박하며 어린이다운 동정성과 순진성은 아울러 미니멀리즘이라는 측면도 갖게 한다. 그들은 결코 현실을 말하지 않지만 오히려 현실적이고 파급적인 거대 담론을 지니고 있다.김규성의 아포리즘은 늙은 호박이다. 늙은 호박은 예로부터 식용과